in the late 80's. xx century. soviet society was split: on the one hand, the party nomenklatura, technical, scientific, artistic elite, the labor aristocracy and the army generals, and the other - the majority of the population. young people, as a copy of the society, also was split: the komsomol bureaucracy was on the same side, the rest of the youth - on the other.
the basis of the informal groups made up of so-called "backyard party" to which adjoined especially teenagers. hangout - common form of youth cultural space, usually located in central areas of large cities. name partying is different: the name of a certain group of people that is going to hang out together (metal), of the name of the place where they are going (iron pots). such a convergence space now is the essence of you like this way of life.
ето эволюция молодежных объединений (групп) в россии в конце xx — начале xxi веков
я вважаю найкращою літературною героїнею меланку із твору "свіччине весілля" івана кочерги. мене дуже приваблюють її риси характеру і мужні вчинки. вона не боїться заглянути в вічі ні ворогу, ні смерті. ладна віддати навіть життя за дорогу для неї людину. прикладом цих слів може слугувати такий уривок:
"меланка несе свічку через місто. навколо бурхлива ніч, іде дощ, виє вітер. дівчина намагається захистити слабкий вогник, але свічка гасне. знову на приходить гільда: вона запалює меланчину свічку, і дівчина йде далі"
в цій цитаті йдеться про те, що дівчина хоче визволити свого коханого з рук підступного ворога, але для цього вона має пронести запалену свічку через весь київ. вона не здається, іде, незважаючи ні на що.
напевно, це найсміливіща літературна героїня, про яку я коли-небудь щось чула. ось чому вона для мене є улюблиницею і корисною.
Что бы не мучила,наверно,
Я-не богатый...Вот ответ!
И к сожалению,не верный!
Проблемы нравственности занимают значительное место в творчестве Максима Горького.В пьесе "На дне" автор затрагивает проблемы общества,небогатого и самого социально незащищённого.Не верхних слоёв,а нищих и малоимущих.Когда уже больше нечего терять-не нравственно,не материально.Это проблемы людей,оказавшихся на самом "дне жизни",когда все социальные грани стёрты "Здесь господ нету… все слиняло, один голый человек остался".
Персонажи пьесы-это искалеченные нечеловеческим условиями проживания обитатели ночлежки,потерявшие человеческий облик и опустившиеся морально.Им чужды обычные чувства,мысли,поступки.Они не живут,а существуют.
Но у каждого человека есть душа,должна быть-иначе быть не может!Горький показывает как глубоко они пали,через образ Василисы.Прося Пепла убить своего мужа,она не стремится избавиться от деспотичного супруга,её главная цель-это деньги хозяина ночлежки Костылёва." души в тебе нет, баба… В женщине – душа должна быть!"
Чувство ревности, привело к нанесению увечий родной сестре Василисы-Наталье,в которую влюблён Пепел.И даже высокое чувство любви имеет разрушительную силу в этом страшном "общежитии".
Мечты,дающие надежду,но в этом аду и они вызывают лишь непонимание и насмешки .Настя держится за жизнь через мечты,о большом и светлом чувстве,но все кругом растаптывают её веру в любовь.Сам хозяин ночлежки Костылёв-это полное воплощение алчности,трусости,безнравственности.Ради денег он готов на всё,на любое преступление.
Одним из главных вопросов,поднятым автором, является спор о совести.Нужна она или нет?Позиция Бубнова,спившегося и опустившегося бывшего актёра:"На что мне совесть? Я – небогатый!"Это заставляется задуматься,а действительно ли нужна совесть и честь на дне общества!Наличие совести,по мнению обитателей "дна",совсем невыгодно,а скорее обременительно.Но с отсутствием совести,человек окончательно теряет моральный облик и надежду ,на изменение жизни в лучшую сторону.Это обрекает людей на жалкое существование .
"Чело-век! Это – великолепно! Это звучит… гордо!" Поэтому,человек не может жить без чести и совести,и человечество перестало бы существовать,не будь веры,надежды,любви.