Любов - почуття світле, святе почуття. Від материнського тепла проростає любов до землі, до людей. Саме так, від подарованого нам материнського тепла, від материнської любові, ніжності ми або виростаємо з вмінням любити, або ми позбавлені цього почуття. І чим більше я живу на світі, тим більше переконуюсь, що не кожній людині це дано. Взагалі велика заслуга наших матерів в тому, що вони прищеплюють нам, виховують в нас людяність.
Виростаючи, ми протягом свого життя долаємо і душевну втому, і тимчасові розчарування, й інші нелегкі життєві труднощі, але лише нашого серця „торкається" кохання - все для нас з того часу набуває іншого змісту. Виростають крила, хочеться творити добро, обійняти весь світ, захистите скривджених і ображених. Ми переживаємо душевне потрясіння, захоплення.
На кухню у очага грелся Кот, когда в дом вошел уставший прохожий. Звали его Ланцелот. Не дождавшись отклика хозяев, он обратился к Коту и узнал, что архивариус Шарлемань и его дочка Эльза, хозяева дома, ушли.
Ланцелоту рассказали о семейном горе. Эльзу отдают Дракону, поселившемуся недалеко от города 4 столетия назад. Каждый год в его пещеру отводили девушку, которая не возвращалась. И вот пришел черед Эльзы.
Вернулись хозяева. Оба смирились с предстоящими событиями. Тогда гость говорит, что бросит Дракону вызов, как это делали еще 200 лет назад, и убьет его.
Раздался шум и вошел пожилой мужчина. Это был Дракон в человеческом облике. Услышав о вызове, тот побагровел и посулил немедленную смерть.
Но архивариус напомнил, что день поединка выбирает соперник по подписанному много лет назад договору. Кот пообещал всем рассказать о сражении, Дракон злится, но соглашается на завтрашний день и уходит.
Пришел Бургомистр, который потребовал, чтобы гость уехал. Сын Бургомистра Генрих был бывшим женихом Эльзы и нынешним слугой Дракона. Он потребовал у девушки ранить Ланцелота отравленным ножом.
На площади торжественно вручали смельчаку оружие – медный тазик и справку о ремонте копья. Латы пропали со склада. Однако Кот сообщает, чтоб Ланцелот не волновался.
Прибывший Дракон потребовал у Эльзы убить соперника во время прощания. Но вместо этого девушка призналась тому в любви и выбросила в колодец нож.
Погонщики с ослом передали смельчаку ковер-самолет, шапку-невидимку и оружие. Надев шапку, Ланцелот исчез и отрубил Дракону все три головы. Бой так просто не Ланцелот тяжело ранен и почти умирает.
Когда Дракон погиб, Бургомистр стал единоличным владыкой, называя себя президентом вольного города. Место бургомистра досталось Генриху. Горожане покорны новой власти, а все неугодные помещены в тюрьму.
Новый правитель хочет жениться на Эльзе, но боится возвращения Ланцелота. Доверившаяся притворному сочувствию, Эльза рассказала, как Кот нашел раненого Ланцелота и увез на осле в горы. В дороге он умер, а осел заупрямился и отказался поворачивать, унося героя все дальше от города.
Бургомистр обрадовался и собрался играть свадьбу. Эльза против, умоляя собравшихся гостей очнуться, и вступится за нее. В это время появился Ланцелот, который выжил и в шапке-невидимке долго бродил по городу, смотря на жизнь людей.
Бургомистра и Генриха посадили в тюрьму, влюбленные женятся. Но впереди еще много работы – надо пробуждать человеческие качества в оставшихся горожанах.
Важно уметь сопротивляться злу, чтобы в собственной душе не поселился дракон.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Рыцарь - пафосное название вонючих, годами немывшихся свинных отродий, которые испорожнялись в свои доспехи и считали это нормой.
Такие рыцари не нужны.
Если речь идёт о патетичном из изображении, то порассуждаем. Что в понятие рыцарь. Самоотверженный дурак, готовый на все для своей девушки, доходя до аскетизма совершить благие поступки. Но что значит благие? Это бабушке перейти дорогу, передать деньги за билет? Нет, это тривиальный поступки, которые мы совершаем чуть ли не ежедневнно и это устоялось, но бабушек через дорогу, разве что, не переводим. Благие поступки не всегда такие уж и благие. По - настоящему благой поступок - это аскетизм, самоотвержение ради другого человека, тебе ничего, а ей/ему все. Такие рыцари нужны ли? Конечно нет, это бы никогда не вышло в маштаб национальной идеи и культуры. Найдуйтся индивидумы, которые сьиграют на вас и получат выгоду, а вы останетесь обманутым эллином. Инсполински важно понимать, что другому, мы вредим ему и себе. Но нельзя эту фразу пременить на все случаи жизни. И сейчас и тогда были и будут мужчины постоять за свою честь и честь своей дамы. Которые будут делать для своей женщины многое, больше чем нужно. Поэтому вопрос о рыцарстве отпадает сам собой, нам не нужен сборный образ изумительного мужчины. Потому что добродетель должна исходить от человека без принуждения, а не потому что вы взяли себе амплуа "рыцаря без страха и упрека".