В сказке "Снежная королева" рассказывается о мальчике Кае и девочке Герде, о их невероятных приключениях.Кая увезла в свой замок Снежная королева.Она поместила в его сердце ледяной осколок,и он стал грубым и черствым. Герда бесстрашно пошла в замок Снежной королевы.Она нашла Кая,но не таким как он был прежде-он стал злым и безразличным.Но она сумела растопить его холодное ледяное сердце своей любовью. Они вместе пришли домой еще лучшими друзьями,оставив Снежную королеву разьяренной,наедине со своим ледяным замком и холодной душой.
Автор "Тараса Бульбы" сознательно использует поэтику фольклора, из героических народных песен черпает образы, краски, приемы. Так, например, он широко использует былинно-песенный прием распространенных сравнений: "Как плавающий в небе ястреб, давши много кругов сильными крылами, вдруг останавливается распластанный среди воздуха на одном месте и бьет оттуда стрелой на раскричавшегося у самой дороги самца-перепела, - так Тарасов сын, Остап, налетел вдруг на хорунжего и сразу накинул ему на шею веревку". Именно в песнях находил Гоголь отражение настоящей народной жизни. "Это народная история, живая, яркая, исполненная красок, истины, обнажающая всю жизнь народа", - писал он в статье "О малороссийских песнях".
Один из самых характерных приемов народной поэзии - это троекратные повторения. В повести Гоголя в разгар битвы Тарас трижды перекликается с казаками: "А что, паны? есть еще порох в пороховницах? не ослабела ли казацкая сила? не гнутся ли казаки? " И трижды слышится ему в ответ: "Есть еще, батько, порох в пороховницах; не ослабела еще казацкая сила, еще не гнутся казаки! "
Гоголь много берёт в народной поэзии, но берёт как писатель, чуткий и восприимчивый к её художественному строю, со своим отношением к действительности, к материалу. Поэтика народной песни оказала огромное влияние на всю художественно-изобразительную систему “Тараса Бульбы”, на язык повести.
Цитирую: Труд хоть безвестный ,темный , но непрерывный и умереть с сознанием , что сделал свое дело.