1Фантастика-Шарик(собака) превращается с проффессора Преображенсчкого в человека.
2В романе сатирически высмеивается лозунг "Кто был ничем, тот станет всем". Беспородный пес Шарик, прооперированный профессором в ходе эксперимента, становится человеком. Однако из хорошего пса вышел паршивый человек. Шарик, получив личность люмпена Чугункина, становится Полиграфом Полиграфовичем Шариковым, делает стремительную карьеру. При поддержке Швондера Шариков приобщается к идеологии победившего пролетариата и находит себе дело по душе: бывший пес ловит и убивает бездомных животных. Тот, кто был "ничем" - бездомной собакой, стал "всем" - человеком... Но ничего хорошего из этого превращения не вышло.
3 Гротеск - Например:"Превращение пса Шарика в Полиграфа Полиграфовича Шарикова."
Рассказ ""Игорь-Робинзон"-забавная история о приключениях маленького Игоря.В каждом из нас живёт великий путешественник, главное дождаться,когда родители уедут из дома.Игорь решил исследовать необитаемый остров,в парковом пруду около дома.Автор с юмор описывает капитана "корабля",который повздорив с гусём, отправился в путь.Оставшись без лодки,Игорёк приуныл,водяная крыса напугала "Робинзона" и он искал пути На пришёл пудель Цезарь,а садовник Жибер вернул малыша домой.Цезарь получил медаль за от Робинзона,счастью не было придела.
Очень поучительный рассказ,автор смеётся над злоключениями юного Робинзона.но трогательно рисует очень образные впечатления героя.Читается легко,рассчитана на детей и взрослых,эта весёлая история не оставит равнодушными читателей.
Все поймут это со всей отчетливостью, если более внимательно проследят за последней историей, которая происходит именно тут, почти на глазах у крестьянских ребят. Вот они испугались болезненного крика, Павлуша успокоил их - это прокричала цапля. Вот опять все вместе мирно смотрят на звездное небо и молча сидят у костра. Именно в эти минуты Павлуша берет котельчик и идет на реку за водой. Можно предполагать, что состояние лирической настроенности, восторга перед прекрасным миром природы и страх перед таинственной нечистью дали результат. Трудно было не вспомнить о водяном, когда идешь к реке, и о мальчике, который в ней недавно утонул, ведь о нем только что говорили у костра. Такова логика беседы ребят после того, как ушел Павлуша. Примерно этот же логический ход повторен и самим Павлушей. Ребята поговорили об утопшем Васе, а Павлуша услышал его голос.
Павлуша сумел узнать и понять в окружающем его мире чуть больше своих товарищей, но воспринимать этот окружающий мир у него примерно такой же. Правда, его интересует, почему раскашлялся домовой, он не торопится принять голубя за душу праведника, но и не возражает против этого, сам предполагает, что стоны из бучила - жалобы души утопленника, и тут же размышляет: «А то, говорят, есть такие лягушки махонькие, которые так жалобно кричат». Он пытается объяснить все непонятное, но объяснения-то чаще всего приходится черпать из традиционных народных представлений, известных и его собеседникам.
Так последнее событие сближает двух рассказчиков - восторженного и тянущегося ко всему таинственному Илюшу и пытливого, думающего и поэтичного Павлушу. Павлуша, а не кто-нибудь другой становится единственным активным героем истории, происшедшей на наших глазах. Человек и природа - проблема, нашедшая место на страницах многих произведений. В этом рассказе мы видим, как, подчиненный силам природы, крестьянский мальчик стремился понять все вокруг себя, тратя трезвый ум и фантазию на осмысление окружающего, на то, чтобы уцелеть в этом сложном мире.
Учащиеся достаточно четко представляют себе, в какие поэтические образы воплощались непонятные их предкам силы природы. Прекрасные русалки, ужасные водяные, невидимые домовые и лешие знакомы им по сказкам и поверьям, по иллюстрациям и живописным полотнам.
«Утро зачиналось». Для многих эти слова были символом и залогом веры автора в грядущее пробуждение темного народа. Однако позиция писателя гораздо сложнее: парод освободится от невежества, но он сохранит всю яркость и поэтичность своего мировосприятия. Тургенев не суровый моралист, создающий аллегорическую картину, а человек, страстно влюбленный в природу и люден родного края. Но в рассказе есть и трагический постскриптум, который до сих пор вызывает различные толкования. Почему так трагически оборвалась судьба Павлуши, смелого, умного, отзывчивого. Неизбежность гибели лучших людей в условиях крепостной деревни - вот на какую мысль наталкивает финал рассказа. Раздумье автора о судьбе человека и ее неразрывной связи с тем миром, в котором живет этот человек, в отвлеченной форме недоступно ученикам. Но утверждение - лучшие погибали в условиях крепостного права - давно стало для них почти аксиомой.