1)Нет такой дурной книги, в которой не было бы чего-нибудь хорошего 2)Ничто не обходится нам так дешево и не ценится так дорого, как вежливость 3)Самовосхваление унижает 4)Судьба в невзгодах всегда оставляет лазейку, чтобы можно было выбраться из них. 5)Не будь ни постоянно суров, ни постоянно мягок — выбирай середину между этими двумя крайностями, в среднем пути и заключается высшая мудрость. 6)Все наши безумства проистекают от пустоты в желудке и от воздуха в голове. 7)Обманывать тех, кто тебе верит, — это занятие не из весьма доблестных. 8)Ни горе, ни радость не бывают слишком продолжительны, а из этого следует, что если горе тянулось очень долго, то, значит, радость уже близка. 9)Нет такой дурной книги, в которой не было бы чего-нибудь хорошего. 10)Каждый из нас — сын своих дел.
Все мы читали рассказ "Конёк Горбунок". Там рассказывалось о трёх братьях. Первый брат был умным, второй брат средний, третий брат был дурак. В рассказе рассказывалось как раз о третьем герое и о его приключениях. Когда в поле стала поподать пшеница Иван (третий брат) поймал воришку это была красивая лошадь которая подарила Ивану подарки. Первый подарок были три коня, второй подарок маленький конь Горбунок. Конечно Ивану не понравилса такой конь, и он совсем не думал что он станет богатым, и умным с таким конём. Вскоре они стали самыми лучшими друзьями. И в конце Иван стал королём и конёк Горбунок ему в этом
В этом стихотворении очень ярко проявляются образы чувств: образ печали, смуты в начале произведения и образ легкости, облегчения в конце. Чтобы яснее почувствовать первый образ, используются такие тропы, как эпитет (В минуту трудную), метафора (Теснится в сердце грусть). Используется также инверсия для выделения интонационно смыслового слова (В минуту трудную; молитву чудную; сила благодатная и т д). Также для создания образа смуты автор использует ассонанс (Повторяется звук [у]). Все это придает ощущение тяжести на душе. Еще одним важным образом является образ самой молитвы. В его создании используются инверсионные эпитеты (Молитву чудную; сила благодатная; слов живых) и метафора (Дышит прелесть). Молитва показана нам чудодейственной силой, и именно она облегчает жизнь человека, она заведует теми святыми изменениями состояния души человека. Заметим также, что в стихотворении только одни глагол напоминает нам о существовании лирического героя: я твержу. Все остальные глаголы говорят о молитве и состоянии души. Таким образом, первая строфа - это описание состояния души лирического героя, вторая - описание силы и прелести живых слов этой молитвы, третья - рассказ о том, что приносит человеку сила благодатная. Мне нравится это стихотворение из-за его необыкновенной чувственности. Оно заставляет прожить меня состояние героя. и самое главное - я верю написанному Лермонтовым.
2)Ничто не обходится нам так дешево и не ценится так дорого, как вежливость
3)Самовосхваление унижает
4)Судьба в невзгодах всегда оставляет лазейку, чтобы можно было выбраться из них.
5)Не будь ни постоянно суров, ни постоянно мягок — выбирай середину между этими двумя крайностями, в среднем пути и заключается высшая мудрость.
6)Все наши безумства проистекают от пустоты в желудке и от воздуха в голове.
7)Обманывать тех, кто тебе верит, — это занятие не из весьма доблестных.
8)Ни горе, ни радость не бывают слишком продолжительны, а из этого следует, что если горе тянулось очень долго, то, значит, радость уже близка.
9)Нет такой дурной книги, в которой не было бы чего-нибудь хорошего.
10)Каждый из нас — сын своих дел.