Вероятно, сила настоящей любви очень велика, поскольку Воланд, несмотря на милосердие Маргариты по отношению к Фриде, все-таки вернул ей Мастера. И мы с уверенностью будем утверждать, что сила такого чувства творить чудеса. Ведь иначе невозможно назвать те события, которые происходят в жизни Маргариты и Мастера.
Сила любви этой смелой женщины позволила ей стать спутницей Мастера, сопровождать его в пути. И в награду в конце романа они получили покой, который и заслужили.
Сегодня мы восхищаемся силой такой любви, отчасти завидуем, учимся любить, как герои этого бессмертного произведения.
В повести подвиг олецитворяет Остап, который погибает за свою родину на польской земле, его казнят, когда же умирает, он не хотел бы слышать рыданий и сокрушений слабой матери или безумных воплей супруги, исторгающий волосы и биющей себя в белые груди; хотел бы твердого мужа, который быразумным словом освежил его и утешил при кончине. Другому сыну было 20 с лишним лет и в сажень ростом. Мальчики воспитывались в большой любви матери. Отец ведет сыновей в Сечу, что бы прибщить их к военному делу ивоспитать в них дух патриотизма. Забыв о главном, ради чего он находился в Сечи, Андрий забирает большую часть хлеба и муки и сломя голову бросается к своей возлюбленной. Здесь проявилась его слабая воля, легкомыслие и игоизм. Он ушел к белокурой полячке, взяв пропитание и свою силу. Причина предательства Андрия - это любовь к полячке, а цель поляков от голода. Андрий убежал с полячкой и после этого он сражался против казаков отца за казаков поляков. Полячка оказалась умной, она узнала секрет Адрия и рассказала врагам. Андрий был младшим сыном и от своего малого возраста и ненависти к отцу он был в повести предптелем, а остап был старим сыном и только по своему характеру он стал в повести героем. По телостроению Андрей и Остап были почти одинаковы. Но Андрей стал игаистом. В Сечи Андрия очень впечатляли казни (особенно за самоубийство) . Связь Остапа с Андрием была такая первое, что Андрий был его брат и когда Андрий умерал, Остап чуть ненакинулся на Тараса. В боях Андрий убивал и своих и чужих. Вскоре Тарас понял в чём дело, он нашёл его и убил. В поседствии Андрий умирает от своего отца Остап сожелел о смерти брата, но при жизни связь у них была тесной. Подвигом Остапа можно назвать его пытки за Родину. Когда Остапу начали перебивать кости, не было слышно ни звука, лишь перед смертью у Остапа вырывается: "Батько! Где ты? " Среди толпы доносится голос Тараса: "Слышу". Смерть Остапа - одно из самых трагических последствий жизни Тараса. Остап умер смертью из-за люльки. Так же можно назвать подвигом и действия Тараса. Он остался и с дерева показывал им путь, но его поймали и убили. Не думая о себе, о том, что огонь уже лижит у его ноги, Тарас кричит соратникам уйти от преследователей. Даже когда его били и он уже наполовину горел, но все же он давал советы своим казакам, крикнув им в след правильный путь. Гоголь относился к героям, как и другие авторы. Автор в повести "Тарас Бульба" с уважением, выделял все их качества. С другой стороны как к неудачникам, потому что Андрей умер из-за предательства и любви, а Остапа из-за какой-то люльки. Н. В. Гоголь относится к подвигу и предательству как к драматическим героям, которые смогли их совершить.
Вероятно, сила настоящей любви очень велика, поскольку Воланд, несмотря на милосердие Маргариты по отношению к Фриде, все-таки вернул ей Мастера. И мы с уверенностью будем утверждать, что сила такого чувства творить чудеса. Ведь иначе невозможно назвать те события, которые происходят в жизни Маргариты и Мастера.
Сила любви этой смелой женщины позволила ей стать спутницей Мастера, сопровождать его в пути. И в награду в конце романа они получили покой, который и заслужили.
Сегодня мы восхищаемся силой такой любви, отчасти завидуем, учимся любить, как герои этого бессмертного произведения.