Все мы слышали, что такое фольклор. Буквально это слово переводится как народная мудрость, народное знание. Это устное народное творчество, пляски, песни, частушки, прибаутки. Дети любят слушать сказки. Это тоже жанр русского фольклора. Сюда также относят изделия мастеров: резьба по дереву, народные костюмы. К фольклору относятся различные традиции, праздники, которые проходят по национальным обычаям. Былины, песни рассказывают нам о славных героях, живущих в давние времена. Фольклорные произведения дошли до наших времен, благодаря тому, что передавались из уст в уста, при этом они изменялись, но смысл оставался прежним. По этим произведениям мы можем понять, как жил древний народ, какая была культура, фантазия и выдумка. Наше наше достояние, наши ценности, которые мы должны помнить и беречь - вот что такое фольклор.
В стихотворении И. Бунина «Листопад» выделяются разнообразные средства языковой выразительности (фонетические, лексические, синтаксические). К фонетическим средствам языковой выразительности следует отнести аллитерацию – повторение одинаковых согласных звуков или звукосочетаний, например, повторение звуков с, ш позволяет «услышать шуршание осенних листьев. В стихотворении И. Бунина «Листопад» находим следующий пример: Такое мертвое молчанье В лесу и в синей вышине, Что можно в этой тишине Расслышать листика шуршанье [1,c.72]. К лексическим средствам языковой выразительности относится метафора, олицетворение, сравнение, эпитеты. Метафора – это употребление слова или выражения в переносном смысле на основе сходства двух предметов или явлений. В широком смысле любой вид употребления слов в непрямом значении. В стихотворении «Листопад» находим следующий пример метафоры: Веселой, пестрою стеной Стоит над светлою поляной [1,c.72]. Олицетворение − это разновидность метафоры, в которой неодушевленные предметы, явления природы, понятия наделяются признаками, свойствами человека или какого-либо другого живого существа. В стихотворении «Листопад» находим следующий пример: Умывши бледное лицо, Последний день в лесу встречая, Выходит Осень на крыльцо. [1,c.73]. И месяц медленно встает. Все тени сделал он короче, Прозрачный дым навел на лес И вот уж смотрит прямо в очи С туманной высоты небес [1,c.73]. Сравнения − это прямое сопоставление двух предметов или явлений по сходству, используемое для пояснения одного другим. У И. А. Бунина читаем: - вот такой переход. Лес, точно терем расписной [1,c.72]. Как вышки, елочки темнеют [1,c.72]. Просветы в небо, что оконца [1,c.72]. Льет дождь, холодный, точно лед [1,c.73]. Воздушной паутины ткани Блестят, как сеть из серебра [1,c.73]. Сегодня целый день играет В дворе последний мотылек И, точно белый лепесток, На паутине замирает [1,c.73]. Трубят рога в полях далеких, Звенит их медный перелив, Как грустный вопль, среди широких Ненастных и туманных нив [1,c.73]. Эпитеты − образное определение, дающее дополнительную художественную характеристику кому-либо или чему-либо. У И. А. Бунина вот такой переход. Лес точно терем расписной Лиловый, золотой, багряный, Веселой, пестрою стеной [1,c.72]. Березы желтою резьбой Блестят в лазури голубой [1,c.72]. Воздушной паутины ткани [1,c.73]. Пурпурный блеск огня и злата Пожаром терем освещал. В пустынной тишине ночной [1,c.73]. К синтаксическим средствам языковой выразительности относятся следующие: риторическое обращение, полисиндетон, анафора, эллипсис. Риторическое обращение – это обращение к чему-либо (кому-либо) не с целью разговора, а для усиления выразительности речи. Стихотворении у И. Бунина следующий пример: Прости же, лес! Прости, прощай [1,c.73].
В своем рассказе "Неизвестный цветок" Андрей Платонов рисует встречу двух душ. Скучающей по маме девочки из пионерского лагеря и неизвестно как выросшего среди камня и глины пустыря неизвестного цветка. Хотя цветок и без девочки героически пытался жить и не умереть и не жить печально, неустанно трудясь, чтобы добыть себе для пропитания пылинки и росу, и даже расцвел, все равно эта встреча была знаменательной. Привлеченная его ароматом девочка заговорила с ним и он понял, что уже не одинок и кому-то интересен. Даша спросила, как его зовут, поцеловала его. Показала, что на свете есть любовь и забота. Она призвала на друзей, и цветок, наверное, был счастлив, почувствовав себя в центре внимания, и доволен, что его жизнестойкость и красоту кто-то оценил. Ведь он сам не мог себя увидеть со стороны. Пионеры дружно благоустроили пустырь, чтобы цветок отдохнул в "доброй земле" Возможно, именно это дало возможность семенам цветка вызреть. И он на следующий год глазами своего сына любовался цветущим пустырем, звал Дашу и тянулся к ней своим благоуханием.
Былины, песни рассказывают нам о славных героях, живущих в давние времена. Фольклорные произведения дошли до наших времен, благодаря тому, что передавались из уст в уста, при этом они изменялись, но смысл оставался прежним. По этим произведениям мы можем понять, как жил древний народ, какая была культура, фантазия и выдумка. Наше наше достояние, наши ценности, которые мы должны помнить и беречь - вот что такое фольклор.