Повесть «Тарас Бульба» была написана в XIX веке и повторяла некоторые исторические события. В образе главного героя были представлены самые доблестные качества, присущие истинному казаку. По некоторым данным, изображая этого героя, Н. В. Гоголь использовал реальных казацких атаманов и факты из их жизни. Вся жизнь Тараса Бульбы связана с Запорожской Сечью и вольными казаками, для которых защита родины являлась главной целью. Они не представляли свою жизнь без отстаивания родной земли и православной веры. И главный герой пьесы – не исключение.
Сразу после возвращения сыновей из Киевской академии он решает приобщить их к такой казачьей жизни и сделать из них истинных казаков. По его мнению, одного столичного образования недостаточно для выживания в жизни. Нужна более действенная школа жизни и ее они найдут в Запорожье. Сам он бывалый казак и умелый воин в чине полковника. Его уважают и чтят товарищи за отвагу, преданность и силу воли. Его мечта увидеть те же качества в своих сыновьях. Он хочет всем товарищам показать, каких удалых сыновей он вырастил. Его откровенно радует, когда старший сын Остап на его насмешки по поводу их столичного вида бросается в бой. Для него это показатель смелости, горячности и умения постоять за себя.
Наиболее ярко характер Тараса Бульбы показан в конфликте с его младшим сыном – Андрием. Когда он узнает, что его сын ушел на сторону поляков, его не волнуют мотивы этого поступка, он ни минуты не думая, убивает его. Он не может смириться с тем, что его сын предатель. Не утешает даже то, что молодой человек поступил так ради большой и чистой любви. Для Тараса Бульбы это самая худшая форма предательства: уйти из собственного отряда, а затем выйти в бой на стороне противника. Таким поступком Андрий не только предал брата и отца, но и все казачество, и свою отчизну. Главный герой так и не смог оправится от этой трагедии. Однако сила характера и осознание правды того великого дела, которому он служил, заставили его убить собственного сына.
Крепость характера и нескрываемая отвага проявились по отношению и к старшему сыну. Когда Остапа пленили и отвезли в Варшаву, он, будучи израненным, нашел переправиться к месту казни в надежде верного сына и настоящего воина. Старший сын Тараса Бульбы был, как и отец преисполнен веры в правое дело и силы воли. Он ни звука не издал во время казни, лишь поинтересовался, здесь ли его отец. Тарас Бульба, зная, что его, возможно, схватят и убьют, крикнул через всю толпу, что он здесь и слышит сына. За ним тут же погнались ляхи, но и его след простыл.
В образе Тараса Бульбы воплощен сам народ. Он всю жизнь боролся за правду, за родину и за православную веру. В этой борьбе не было места эгоизму, личным интересам и даже мыслям о семье. Даже жена его видела крайне редко, потому что он считал себя вольным казаком и все время отдавал службе народу. В своих сыновьях изо всех сил старался взрастить такой же патриотический дух. И даже умер Тарас Бульба с честью, как настоящий народный герой, перед смертью успев товарищам бежать.
Творчеству леонида андреева посвящено немало статей корнея чуковского. но работы эти переполнены столь противоречащими друг другу суждениями, что трудно переоценить значение личных записей чуковского об андрееве, где дружеское расположение выступает на первый план, где человеческое отношение берет верх над оценкой творчества писателя критиком. в дневнике чуковского записи об андрееве частые, все – дружелюбные. с андреевым у них было много общего. после смерти андреева чуковский о нем тосковал. леонид андреев для чуковского и приятель, и понятный по психическому складу человек, и более всего - характерный образ ушедшего, дорогого ему времени свободы самовыражения, когда не страшно было быть чудным и талантливым. в книге "леонид андреев большой и маленький" к. чуковский сравнивает андреева с его же героем, трактирщиком тюхой, утверждая, что разница между глупым пьяницей тюхой и писателем только внешняя, а суть миропонимания у андреева и его героя общая: все вокруг оба воспринимают "как карикатуру, как уродливое отображение действительности". поэтапно показывает, как уродливы, неестественны некоторые андреевские герои, у которых "не душа, а рожа": "у одного чрезмерно увеличена вера, у другого любовь к родине, у третьего страсть, у четвертого власть, у пятого город, у шестого голод, - все это сделано почти механически, по одному методу, и порою походит не на карикатуру, а на чертеж, на схему, - и появляется подозрение, что такой рожи тюха никогда не видел, и никогда ее не боялся, а просто сочинил ее с циркуля и линейки, и хочет пугать ею других, а сам совершенно к ней равнодушен, ибо рожа эта теоретическая, ненатуральная, добытая искусственным способом". но в той же книге чуковский, отдавая должное таланту андреева, называет его "величайшим и оригинальнейшим писателем". "андреев самый веселый, счастливый и оптимистический из писателей. он только и делал, что следил, как стираются с человека все язвы его души, как заживают все раны его эмпирической личности, он вечно присутствовал при самом светлом и радостном в жизни души человеческой" "перечитал вчера свой набросок о леониде андрееве: боюсь, не мало ли я выразил его добродушие, простодушие, его детскость. он был, в сущности, хороший человек, и если бы я не был критиком, мы были бы в отличных отношениях". "я, по молодости лет, не уставал удивляться тому, как непохож этот жизнерадостный, говорливый, всеми любимый, благополучный москвич на того одинокого, байронически скорбного трагика, восстающего против вечных законов вселенной, каким он представлялся мне по книгам". "поэтому о нем существует столько разноречивых суждений. одни говорили: он чванный. другие: он - душа нараспашку. иной, приезжая к нему, заставал его в роли "саввы". иной натыкался на студента из комедии "дни нашей жизни". иной - на пирата хоре. и каждый думал, что это андреев. забывали, что перед ними художник, который носит в себе сотни личин, который искренне, с беззаветной убежденностью считает свою личину - лицом. было много андреевых, и каждый был настоящий" "в общем и главном, андреев мне мил. я люблю андреева сквозь иронию, - но это уже недоступно. иронию понимают только тонкие люди, а не комиссары"
Вечерами дядья и полуслепой мастер григорий сшивали окрашенные (дед владел красильной мастерской) куски материи в одну «штуку». саша, сын якова, по наущению дяди михаила раскалил на огне наперсток и подложил его под руку григорию. но пришел дед и сам сунул руку в раскаленный наперсток. сашу ожидала жестокая порка. к субботе и алеша успел провиниться. мальчика занимала окраска тканей, хотелось самому покрасить что-нибудь. саша посоветовал ему взять из шкафа белую скатерть и окрасить ее в синий цвет. как только алеша опустил край скатерти в чан, к нему подскочил подмастерье цыганок, выхватил скатерть, но та была уже испорчена. дед узнал об этом от саши. в субботу, перед всенощной, все собрались в кухне. алеша с ужасом смотрел, как дед порол сашу, еще не зная, что его ожидает то же самое. когда дед схватил алексея и понес к скамье, мальчик отчаянно сопротивлялся, укусил мучителя и был засечен до потери сознания.
Повесть «Тарас Бульба» была написана в XIX веке и повторяла некоторые исторические события. В образе главного героя были представлены самые доблестные качества, присущие истинному казаку. По некоторым данным, изображая этого героя, Н. В. Гоголь использовал реальных казацких атаманов и факты из их жизни. Вся жизнь Тараса Бульбы связана с Запорожской Сечью и вольными казаками, для которых защита родины являлась главной целью. Они не представляли свою жизнь без отстаивания родной земли и православной веры. И главный герой пьесы – не исключение.
Сразу после возвращения сыновей из Киевской академии он решает приобщить их к такой казачьей жизни и сделать из них истинных казаков. По его мнению, одного столичного образования недостаточно для выживания в жизни. Нужна более действенная школа жизни и ее они найдут в Запорожье. Сам он бывалый казак и умелый воин в чине полковника. Его уважают и чтят товарищи за отвагу, преданность и силу воли. Его мечта увидеть те же качества в своих сыновьях. Он хочет всем товарищам показать, каких удалых сыновей он вырастил. Его откровенно радует, когда старший сын Остап на его насмешки по поводу их столичного вида бросается в бой. Для него это показатель смелости, горячности и умения постоять за себя.
Наиболее ярко характер Тараса Бульбы показан в конфликте с его младшим сыном – Андрием. Когда он узнает, что его сын ушел на сторону поляков, его не волнуют мотивы этого поступка, он ни минуты не думая, убивает его. Он не может смириться с тем, что его сын предатель. Не утешает даже то, что молодой человек поступил так ради большой и чистой любви. Для Тараса Бульбы это самая худшая форма предательства: уйти из собственного отряда, а затем выйти в бой на стороне противника. Таким поступком Андрий не только предал брата и отца, но и все казачество, и свою отчизну. Главный герой так и не смог оправится от этой трагедии. Однако сила характера и осознание правды того великого дела, которому он служил, заставили его убить собственного сына.
Крепость характера и нескрываемая отвага проявились по отношению и к старшему сыну. Когда Остапа пленили и отвезли в Варшаву, он, будучи израненным, нашел переправиться к месту казни в надежде верного сына и настоящего воина. Старший сын Тараса Бульбы был, как и отец преисполнен веры в правое дело и силы воли. Он ни звука не издал во время казни, лишь поинтересовался, здесь ли его отец. Тарас Бульба, зная, что его, возможно, схватят и убьют, крикнул через всю толпу, что он здесь и слышит сына. За ним тут же погнались ляхи, но и его след простыл.
В образе Тараса Бульбы воплощен сам народ. Он всю жизнь боролся за правду, за родину и за православную веру. В этой борьбе не было места эгоизму, личным интересам и даже мыслям о семье. Даже жена его видела крайне редко, потому что он считал себя вольным казаком и все время отдавал службе народу. В своих сыновьях изо всех сил старался взрастить такой же патриотический дух. И даже умер Тарас Бульба с честью, как настоящий народный герой, перед смертью успев товарищам бежать.
Самое адекватное, которое нашел :)