Житие о Сергии Радонежском учит самому простому: правде, прямоте, мужественности, трудолюбию, благоговению и вере. Что особенно выделяется в характере Сергия? Его боголюбие, огромное терпение, трудолюбие, природная скромность. Он всегда умеет оставаться в тени, будучи для всех святочем, умеет быть вторым, имея в действительности во всём первое. Житие преподобного Сергия Радонежского показывает, на какую высоту может подняться русский человек, просвещённый Словом Божьим. Преподобный Сергий для русского народа и государства имеет большое значение, ведь именно он благословил князя Дмитрия Донского на битву с полчищами Мамая. Он вселил веру в русских воинов, отправившихся на защиту своей Земли. Творя память преподобного Сергия, мы проверяем самих себя, пересматриваем свой нравственный запас, прежде всего чувство долга. Житие даёт нам полное представление об идеальном человеке с точки зрения христианской морали.
В одной ничем не примечательной школе учился один мальчик. Его недолюбливали в школе. И это вовсе не потому, что присутствовало непонимание. Нет, вовсе не так. Все потому, что этот мальчик был очень высокомерным. Он считал себя лучше всех, считал что знает всё, что может познать человеческий мозг. Но на уроках он этого не доказывал. Когда ему задавали вопрос, то ответ был всегда один и тот же:"Я все знаю. Нечего у меня это спрашивать. Вы можете быть полностью уверены в моих ". Поначалу ученики смеялись над ним, шептали о нем за его спиной. Ну а он считал себя единственным и неповторимым. Вскоре все уже привыкли к этому, но вот учителя решили все-таки принять меры. В один день директор вызвал этого мальчика к себе в кабинет. Разговор был нудным,мучительно долгим для мальчика. А директор для себя сделал вывод - нужно его исключать из школы. Пройдя некоторое время, его уже не видели. Ни в школе, ни на улице, ни в разных торговых центрах. Все это время он находился у себя дома.Родителей у него не было. годы. Этого мальчика уже не было в живых. Но никто об этом не узнал. Ведь он стал человеком без общего места жительства. У него не было образования, на работу его не брали, он был никому не нужным,он был одинок. Как-то так. Если тебе не понравится, то можешь добавить свои идеи и мысли :) Это всё, что мне пришло в голову :)
Люди этого круга — убежденные сторонники самодержавно-крепостнического строя. Им дорог век Екатерины II, когда особенно сильна была власть дворян-помещиков. В знаменитой “оде лакейству” Фамусов восхищается вельможей Максимом Петровичем, который “не то на серебре, на золоте едал”. Он добился почета, славы, накопил богатство, проявляя подобострастие, угодничество. Именно это ставит ему в заслугу Фамусов и считает его образцом для подражания. Представители фамусовского общества живут свои “суждения черпают из забытых газет времен Очаковских и покоренья Крыма”. Они свято защищают свои корыстные интересы, ценят человека по его происхождению, чинам, богатству, а не по деловым качествам. Фамусов говорит: “...у нас уж исстари ведется, что по отцу и сыну честь”. Графиня Тугоуховская теряет интерес к Чацкому, как только узнает, что он не камер-юнкер и не богат. Фамусов и его единомышленники жестоко относятся к своим крепостным, не считают их за людей, распоряжаются их судьбами по своему усмотрению. Автор комедии отмечает, что для Фамусова и его друзей служба является источником дохода, средством достижения чинов и почестей. Карьеризм, низкопоклонство, подхалимство, угодничество — все эти качества присущи чиновникам, изображенным в комедии.Следует отметить, что Фамусов и его гости являются яркими врагами просвещения.