М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Demirline
Demirline
12.02.2023 22:48 •  Литература

Кая пословица послужила основой для последних строк стихотворения? её полностью в привычной форме без кавычек с точкой в конце. алексей плещеев нищие 1 (1) в удушливый зной по дороге (2) оборванный мальчик идёт; (3) изрезаны камнями ноги, (4) струится с лица его пот. (5) в походке, в движеньях, во взоре (6) нет резвости детской следа; (7) сквозит в них тяжёлое горе, (8) как в рубище ветхом нужда. (9) он в город ходил наниматься (10) к богатым купцам в батраки; (11) да взять-то такого боятся: (12) тщедушный батрак не с руки. (13) один свезли на кладбище (14) вчера его старую мать. (15) с сумою под окнами пищу (16) приходится, видно, 2 (17) карета шестёркой несётся; (18) за нею пустился он вслед, (19) но голос внутри раздаётся: (20) «вот я тебе , дармоед! » (21) сурово лакейские лица (22) взглянули при возгласе том, (23) и жирный господский возница (24) стегнул по кнутом. (25) и прочь отскочил он без крика, (26) лишь сладить не мог со (27) и дальше пошёл горемыка, (28) поникнув на грудь головой. (29) усталый и зноем томимый, (30) он в роще дубовой прилёг (31) и видит: с котомкою мимо (32) плетётся седой старичок. (33) «здорово, парнишка! откуда? (34) умаялся! хворенький, знать! » (35) – «из города, дедушка. худо (36) мне, больно». – «не хлебца ли дать? (37) не много набрал я сегодня, (38) да надо тебя . (39) мне с голоду милость господня (40) не даст, словно псу, » (41) и с братом голодным, что было (42) в котомке, он всё разделил; (43) собрав свои дряхлые силы, (44) на ключ за водицей сходил. (45) и горе пока позабыто, (46) и дружно беседа (47) голодного, видно, не сытый, (48) а только голодный поймёт!

👇
Ответ:
ворона1111
ворона1111
12.02.2023
Сытый голодного не вразумеет
4,4(6 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
ksktys
ksktys
12.02.2023
В далёкой жаркой стране на вершине прибрежной скалы стоит дом. В этом доме обитает Бог.
Так местные аборигены называют доктора Сальватора-гениального хирурга, который своим благородным трудом безвозмездно бедным крестьянам и рыбакам.
Но доктор не только лечит, исправляет ошибки и несправедливости природы, он ещё и ТВОРИТ, как и подобает Богу. Благодаря новейшим достижениям науки и собственному таланту Сальватор создал человека существовать в двух стихиях, но совершенно непри к реалиям человеческого общества.
Его Ихтиандр получился личностью оригинальной и нетривиальной.
Автор рисует перед читателями образ прямого и открытого человека с чистой душой и пылким сердцем, это ни в коей мере не водный Маугли, воспитанный лососем, напротив, для своих лет он весьма образован и эрудирован, скорее всего его образованием занимался сам доктор Сальватор. Вот только образование его весьма однобоко, стараясь, повидимому, оградить Ихтиандра от возможных контактов с людьми, доктор давал ему довольно однобокую информацию об окружающем мире, замалчивая любые сведения о жизни на суше и фокусируя внимание воспитанника на водной стихии и её обитателях. Его столкновение с реальным миром вызвало у юноши настоящий шок, он даже представить себе не мог, что такое человеческие подлость, лживость, предательство и коварство, как и по каким законам функционирует людское общество, не знал цену деньгам. Именно это послужило причиной того, что он попал в силки, расставленные Педро Зурита, который в тексте играет роль главного антагониста .
Зурита является сосредоточением всех худших человеческих качеств, он жаден, лицемерен, лжив, вероломем, алчен, коварен и подл. Для достижения собственных целей он не считается ни с чем и готов использовать любые средства. Противопоставление одного героя другому только ярче очерчивает главный конфликт романа-столкновение чистой души с реальностью.
4,8(52 оценок)
Ответ:
женя1362
женя1362
12.02.2023
Пушкин был певцом и вдохновителем освободительного движения своего времени: как поэт, свою заслугу перед народом он видел в том, что будил «чувства добрые» и в свой «жестокий век» восславил свободу. Вся деятельность великого поэта, его понимание поэзии проникнуты идеей о служении искусства — жизни. Поэт должен, подобно пророку, «глаголом жечь сердца людей» и вместе с тем быть провидцем, проникающим в тайны души человеческой. Всегда требуя от творца художественного совершенства, Пушкин, сам в высшей степени взыскательный художник, считал, что «истинную жизнь» произведению дает мысль, идея. В одной из критических заметок поэт на примере творчества двух старинных французских поэтов подчеркнул вред эстетизма, идейной пустоты в творчестве... «Мамерб ныне забыт подобно Ронсару... — писал Пушкин. — ...Такова участь, ожидающая писателей, которые пекутся более о наружных формах слова, нежели о мысли, истинной жизни его...» Пушкин отстаивал независимость поэта, не желая идти навстречу требованиям светского общества, видевшего в литературе средство для нравоучений в духе верноподданнической морали.
4,7(89 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ