Я считаю, что лучше было бы, если Андрий умер смертью Остапа, а Остап остался жить. Однако, смерти каждого персонажа Гоголь уже определил и здесь ничего не попишешь! По сравнению с Остапом, Андрию повезло. Смерть его была мгновенна и практически безболезненна: в него выстрелили из ружья, со словами: "Я тебя породил, я тебя и убью!" А вот Остапу, пришлось совершить настоящий подвиг, вытерпев всю казнь и не проронив при этом ни звука! Смерть его была мучительна. Сначала, ему переломали все кости дубиной, а потом подвесили за бедро на крюк! Так что, я считаю, что смерть Остапа была гораздо мучительнее, чем смерть Андрия.
Уже в первых, ещенесовершенных стихотворных опытах личная участь представляется Лермонтовувполне предсказуемой. Юный романтик пророчит себе одиночество, страдания игероическую смерть. Его всюду встречает мертвящий хлад, упорное непонимание, ивсе попытки наладить контакт с другими людьми или фантастическими существамикончаются крахом. И так длится до последних минут короткой (около 27 лет),можно сказать, мгновенной, как вспышка зарницы, как отблеск падающей звезды,жизни. Было бы неправильно трагизм лермонтовского творчества отнести на счетбайронической «мировой скорби» или искать его причины только в собственнойдушевной организации Лермонтова. Как никто другой, поэт жаждал света, простотыи сердечности, но в современном ему обществе его всюду подстерегали обман,клевета, порок. Нищему, пользуясь его слепотой, кладут в протянутую руку вместомонеты камень, возлюбленная почти открыто смеется над пламенными чувствамиюноши, друг клевещет за спиной. Таково ближайшее окружение, а во всем огромномчеловеческом мире «ничтожество» выглядит «благом», нравственное уродствовыдается за исключительное моральное достоинство, рабское молчание — занеслыханную смелость. Перед лицом очевидных «превращений» и утраты мерыценностей трудно не впасть в отчаяние и удержаться от презрения. И хотяЛермонтов не растерял «семена веры» и сохранил в своей душе ясные и всемпонятные жизненные принципы в их неразложимой общечеловеческой, народной идетски-наивной простоте (недаром он столь часто обращался к миру ребенка, к егоне замутненным социальными наслоениями чувствам), в его лирике чаще слышатсяноты скорби, ярости, негодования, глубокого скептицизма и беспощадной критики.Чем выше были требования поэта к обществу, тем решительнее осуждениеправопорядка и тем суровее проклятия, бросаемые ему. Отрицание Лермонтова имелосвоей оборотной стороной утверждение гуманных начал, а недовольство моральюсвоих современников возникало из признания безусловной ценности личности.
Моя подруга Катя очень неуклюжая и иногда забывает то, что надо было сделать. С ней могла быть случиться такая история: Первая история ( забыла, что надо было взять ) 2 марта мы должны поехать на экскурсию в музее "Животные в мире людей". Нам учительница сказала, что надо взять с собой еды и сменную обувь . Все её выслушали. И пошли домой. Вот день поездки. Я подготовилась, оделась и поехала в школу на маршрутке. Оказалось, что я ехала с Катей. Мы поговорили, маршрутка остановилась на остановке и мы вышли. У школы уже стоял автобус, хотя учителя не было. Мы подождали. К тому времени уже подошли и другие ребята. Мы сели в автобус. Я села с Катей. Она около окна, потому , что она любила разглядывать "картинки" в окне. Наступило время обеда. Мы ещё не доехали. Я достала бутерброды с колбасой и чай в термосе. А Катя посмотрела в недоумении и спросила:" Надо было взять еду?". Я кивнула и дала один бутерброд. Мы всё съели. К этому времени , мы как раз приехали. Вышли из автобуса и за учителем-проводником пошли в музей. На входе надо было снять одежду и надеть сменную обувь. Катя чуть не расплакалась. Она и сменную обувь забыла. Жалко Катю, которая всё забывает Отметь как лучший. Надеюсь
Так что, я считаю, что смерть Остапа была гораздо мучительнее, чем смерть Андрия.