В деревне жил раненый конь, которого сообща кормили, кто чем мог. Однажды конь подошел к дому, где жил мальчик Филька со своей бабушкой. Мальчик был нелюдимый и никому не верил, и ни с кем не дружил. Филька обозвал коня побирушкой и грубо бросил в сторону корку хлеба со словами:
«Иди и ищи в снегу!»
После этого в деревне начались страшные события: сильный мороз сковал реку льдом, мельница остановилась, всем людям угрожала голодная смерть. Тогда Филька обратился за к мельнику - мудрому и много знающему человеку. Мельник не отказался и всем селом люди взялись за дело. Поле того, как запустили мельнику и намололи муки, Филька с большой буханкой свежевыпеченного хлеба отправился к коню просить прощения.
В любом литературном произведении существует интрига. Зачастую главной сюжетной линией служит любовная интрига. В пьесе же Н. В. Гоголя «Ревизор» огромную роль играет так называемая «миражная интрига».
Объяснение:
Термин «миражная интрига» впервые употребил литературный деятель А. А. Григорьев по отношению к пьесе Н. В. Гоголя «Ревизор». Этот же термин позднее использовал в своей работе Ю. Манн. Что же представляет собой «миражная интрига» в комедии «Ревизор»?
Мираж – нереальный объект, что-то не существующее, что кажется реальностью. Интрига – запутанное событие, в произведениях зачастую – завязка сюжета, на распутывании которой и строится повествование.Смысл «миражной интриги» заключается в том, что Хлестаков, обдурив весь уездный город, на самом деле никого не обманывал. Этот персонаж на протяжении всей пьесы просто плыл по течению, не отказывался от преподносимых ему даров, при этом до конца не понимая, за что на него свалилось такое счастье. Жители города от страха приняли за ревизора человека, который ни капли на него не был похож. Однако их настолько сковал страх, что они сами придумывали себе логические объяснения всем поступкам Хлестакова. Его заглядывание в тарелки, странная речь – все воспринималось, как попытка запутать следы. А сам Хлестаков хоть и является героем отрицательным, глупцом и пройдохой, не вынашивал никаких коварных планов по одурачиванию городничего и государственных служащих.
циклы стихов, посвящённые временам года, располагаются в следующем
порядке: «Весна» (23 стихотв.) , «Лето» (5), «Осень» (8) и «Снега» (14).
Весна как пора обновлениия интересует Фета больше всего: Фет
особенно чувствителен к тем предельным, блаженно-истомным
состояниям природы, когда всё в ней рвется за грани, пробуждается для
цветения и пения.
Поэта также привлекают
переходные состояния в природе – смена времён года, смена одного
времени суток другим.
Каждому времени года у Фета свойственны определённые
пространственные обьекты из мира флоры и фауны, по которым часто
можно определить время года и в тех стихах, которые не относятся к
вышеупомянутым циклам и не содержат в своём названии или тексте
прямого названия времени года.
Так в "весенних" стихотворениях наблюдается целая вереница
зацветающих "душистых" растений: ландыши, плющ, сирень, яблоня,
верба, липа, берёза, ива, тополь и дуб.
В стихотворениях о лете
преобладают рожь и другие злаки. Увядающие травы, георгины, розы и красные листья клёна становятся символами осени.
В зимнем "царстве
льдов, царстве вьюг и снега" царствуют вечно-зелёные ели и сосны.
Также и отдельные виды птиц закрепляются за определёнными
временами года.
Соловей олицетворяет весну. Летом на смену песням
птиц приходит стрекотание кузнечиков и жужжание жуков. Журавли,
синицы и грачи – предвестники осени.
Зимой нет движения и песен птиц,
лишь ворон каркает и голуби сидят "нахохлившись".
Весна
Стихотворение "На Днепре в половодье"
Лето
Стихотворение "Степь вечером"
Осень
Стихотворение "Старый парк"
Зима
Стихотворение "На пажитях немых люблю в мороз трескучий... "
В поздней лирике Фета всё меньше изображаются отдельные времена
года, преобладают стихотворения, темой которых является (философское) осмысление связи времён. При этом остаётся два контрастных времени
года, корреспондирующих с двумя возрастными этапами жизни человека:
весна и лето предстают порой цветения, молодости, красоты и радости,
осень и зима – порой увядания, старости, невзрачности и уныния.
В большинстве таких стихотворений отправной точкой является вторая,
холодная и тёмная пора, а первая, тёплая и светлая, присутствует чаще
всего в форме воспоминания, значительно реже– в форме надежды на
грядущее обновление природы и души человека.
Примером стихотворения, в котором центральное место занимают
воспоминания лирического героя о "далёком" лете, овладевающие им при
взгляде на ночной осенний сад, является "Ночь лазурная смотрит на
скошенный луг... "
При сравнении различных времён года в пейзажной лирике Фета
очевидно, что самым светлым, динамичным и радостным временем года
является весна, независимо от того, изображается ли она отдельно или в
сочетании с другими (контрастными) временами года. В то время как свет,
краски, звуки и движение присутствуют и в картинах других времён года,
хотя и в "приглушённом" виде, наличие запахов ( в форме заполняющего
всё пространство благовония) является характерной чертой одной лишь
весны. Весне противостоит (по своему влиянию на лирического героя) в
первую очередь осень: весеннее пробуждение природы от зимней спячки
корреспондирует с обновлением души человека, осеннее же "умирание"
природы повергает его в уныние.