Проблематикою "Собачого серця" переймалися всі,кому на очі потрапляло цей твір. Його початковим назвою було "Собаче серце. Жахлива історія". Але потім автор вирішив, що друга частина тільки ускладнює заголовок.
Першими слухачами повісті стали друзі ізнайомі Булгакова, які зібралися на Никитинском суботнику. Повість справила велике враження. Всі її жваво обговорювали, відзначаючи її зухвалість. Проблематика повісті "Собаче серце" стала однією з найбільш обговорюваних тем на найближчі місяці серед столичного освіченого суспільства. В результаті чутки про неї дійшли і до правоохоронних органів. У будинку Булгакова провели обшук, рукопис конфіскували. Вона так і не вийшла у світ за його життя, будучи опублікованою тільки в роки перебудови.
Объяснение:
думаю это пойдет
Главными героями пьесы являются полковник Березкин,
разыскивающий дезертира в глухом селе;
бывший танкист Тимошка, который на войне потерял зрение.
Его невеста Марька, её мать, Марья Сергеевна, жена того
самого дезертира Щелканова, которого разыскивает полковник
Березкин; ученый Кареев, бывший возлюбленный матери Марьки
и его сын, влюбившийся в саму Марьку.
Пьеса рассказывает о том, как нелегко порой человеку сделать
правильный выбор, о том, как совершенные в
поступки оказывают влияние на день сегодняшний, о том,
как нельзя сделать счастливыми сразу всех, о том, что каждый,
всё равно, имеет право на счастье.
Во время войны некий Щелканов, чтобы не участвовать в бою
и избежать смерти, специально напился и сломал себе
ребра, после чего был комиссован.
После войны в глухую деревню, где он живет вместе с женой
Марьей Сергеевной и дочерью Марькой, приезжает
принципиальный полковник Березкин, воплощенная честь
и совесть, настоящий герой войны. Он горит желанием найти
и наказать дезертира. В это же время в деревню приезжают
и другие незваные гости – ученый Караев со своим сыном,
которые также имеют претензии к Щелканову и хотят наказать
его за совершенный им бесчестный поступок.
Кареев когда-то был влюблен в Марью, но она решила выйти
замуж за Щелканова и теперь очень раскаивается в своём
решении мучает её, она понимает, что отказалась
связать свою судьбу с честным и порядочным человеком,
выбрав труса, эгоиста и предателя.
На примере семьи Тараса Гоголь показал нравы и обычаи запорожского казачества тех лет. Тарас Бульба был богатым казаком и мог себе позволить отправить своих детей учиться в бурсу. Он хотел, чтобы его дети выросли не только сильными и смелыми, но и образованными людьми. Тарас считал, что если дети будут расти дома, под боком у матери, то из не выйдет хороших казаков, потому что каждый казак должен «почувствовать битву» .
Старший сын Остап не хотел учиться: несколько раз убегал он из бурсы, но его возвращали; он закапывал учебники, но ему покупали новые. И однажды Тарас сказал Остапу, что если тот не будет учиться, то его отправят в монастырь на двадцать лет. Только эта угроза заставила Остапа продолжить учение. Когда Остап с друзьями проделывали всякие шалости, он брал всю вину на себя и не выдавал друзей. А Андрий любил учиться и был зачинщиком всех шалостей . Но ему всегда удавалось избежать наказания. Несмотря на различия, Остап и Андрий обладали цельным характером, только у Остапа это проявилось в преданности делу и отчизне, а у Андрия в любви к прекрасной панночке.
В сечи были суровые нравы. Там ничему не учили кроме дисциплины, иногда стреляли в цель и ездили на лошадях, и изредка ходили на охоту. «Казак и спать любит под вольным небом, чтобы не низкий потолок избы, а звездный полог был над его головой, и не было больше чести для казака, чем постоять за свою волю, не было другого закона, кроме боевого товарищества» . «Пахарь ломает свой плуг, бровари и пивовары кидали свои кади и разбивали бочки, ремесленник и торгаш посылали к черту и ремесло, и лавку, били горшки в доме. И все, что ни было садилось на коня. Словом русский характер получил здесь широкий, могучий размах и дюжинную наружность» .
Запорожское казачество возникло в низовьях Днепра на островах за порогами. Туда собиралось множество людей. В 16 веке будущие Украина и Белоруссия оказались в составе Речи Посполитой. Гонения по религиозному признаку вызывали сопротивление и восстания против польского государства. Именно в это суровое время и пришлось жить героям Гоголя.
Остапу был на роду написан «битвенный путь и трудное знание вершить ратные дела» . В нем были заметны наклонности будущего вождя. «Крепостью дышало его тело, и рыцарские его качества уже приобрели широкую силу льва» . Но судьбой не суждено было Остапу стать великим полководцем и вождем. В битве под Дубно он попал в плен и, претерпев страшные пытки, был казнен на площади Варшавы. Остап – воплощение преданности вере, долгу и товарищам.
Андрий – полная противоположность своего старшего брата. Он весь погружался в «очаровательную музыку пуль и мечей» .
й» . Он не знал что такое значит рассчитывать заранее свои или чужие силы. Под воздействием своих чувств был не только героически сражаться, но и предать своих товарищей. Любовь к прекрасной панночке погубила младшего сына Тараса. Поддавшись чувствам он забыл любовь к Родине и долг перед товарищами, и пуля, выпущенная рукой родного отца со словами: «Я тебя породил, я тебя и убью» , оборвала молодую жизнь Андрия.
Гоголь с большой любовью описывает и Остапа, и Андрия, и Тараса. Его повесть звучит как гимн отчизне, героизму соотечественников. Андрий ради своих чувств не побоялся отказаться от своей веры, семьи и пошел против отчизны. Остап вызывает уважение своей преданностью к общему делу, непоколебимой верой и стойкостью.
Повесть Гоголя «Тарас Бульба» можно сравнить с поэмами Гомера. Его герои воспринимаются как былинные богатыри: «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу».