Распутин как-то сказал: « читатель учится у книг не жизни, а чувствам. Литература –, на мой взгляд, – это прежде всего воспитание чувств. И прежде всего доброты, чистоты, благородства» .
Воспитание чувств писатель проводит через образ учительницы, хотя её игра с учеником на деньги воспринимается весьма неоднозначно. Как можно оценить поступок Лидии Михайловны? Выскажите свое мнение. ( С одной стороны, это непедагогично, с другой стороны, игра с учеником на деньги была единственной возможностью мальчику) .
Почему рассказ назван «Уроки французского» ? Уроки французского, общение с Лидией Михайловной стали для героя уроками жизни, воспитанием чувств.
Вывод. Игра на деньги учительницы с учеником, с точки зрения педагогики, – поступок безнравственный. Но что стоит за этим поступком? – спрашивает писатель. Видя, что школьник ( в голодные послевоенные годы) недоедает, учительница французского языка под видом дополнительных занятий приглашает его к себе домой и пытается подкормить. Она присылает ему посылки, как будто от матери. Но мальчик от всего отказывается. Учительница предлагает играть на деньги и, естественно, «проигрывает» , чтоб на эти копейки мальчик смог купить себе молока. И она счастлива, что ей удаётся этот обман.
Доброта – вот что привлекает в героях рассказа. Герой открывает для себя доброту и участие, понимание среди окружающих людей.
монолог Сони
Соня. Что же делать, надо жить!
Мы, дядя Ваня, будем жить.
Проживем длинный-длинный ряд дней, долгих вечеров;
будем терпеливо сносить испытания, какие пошлет нам судьба;
будем трудиться для других и теперь, и в старости, не зная покоя,
а когда наступит наш час, мы покорно умрем и там за гробом
мы скажем, что мы страдали, что мы плакали,
что нам было горько, и бог сжалится над нами, и мы с тобою,
дядя, милый дядя, увидим жизнь светлую, прекрасную, изящную,
мы обрадуемся и на теперешние наши несчастья оглянемся
с умилением, с улыбкой - и отдохнем.
Я верую, дядя, я верую горячо, страстно...
(Становится перед ним на колени и кладет голову на его руки;
утомленным голосом. ) Мы отдохнем!
Мы отдохнем!
Мы услышим ангелов, мы увидим вёе небо в алмазах,
мы увидим,
как все зло земное, все наши страдания потонут в милосердии,
которое
наполнит собою весь мир, и наша жизнь станет тихою,
нежною, сладкою, как ласка.
Я верую, верую... бедный, бедный дядя Ваня, ты плачешь...
(Сквозь слезы. ) Ты не знал в своей жизни радостей, но
погоди, дядя Ваня, погоди...
Мы отдохнем.. .(Обнимает его. ) Мы отдохнем!
А. П. Чехова "Дядя Ваня"
Никакого нарочного обмана или даже попытки его не было в сознании молодого канцелярского служащего из Петербурга. Гоголь отказал Хлестакову во всех возвышающих чувствах – ни любви, ни ненависти он не испытывал, не был ни добрым, ни злым, никакие нравственные бури не тревожили его сердца, была только непрекращающаяся борьба с безденежьем, игра в карты со случайными знакомыми и неуёмное франтовство.Хлестаков и хлестаковщина в комедии Гоголя «Ревизор» – это два неразрывные понятия, называющие явления, которые в своё время вышли за рамки традиционного представления о плутовском герое в литературе и театре.