М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
kurtsmolovp00xqx
kurtsmolovp00xqx
04.05.2023 06:53 •  Литература

1. где происходит действие главы «бэла»? а) на кавказе, б) в сибири, в) в персии. 2. кто рассказывает автору бэлы и печорина? а) сама бэла, б) сам печорин, в) максим максимыч. 3. где печорин впервые увидел бэлу? а) на свадьбе старшей сестры бэлы, б) на свадьбе бэлы, в) на охоте. 4. какое определение даёт печорину максим максимыч? а) странный, б) интересный, в) необыкновенный. 5. кто такой азамат? а) брат бэлы, б) жених бэлы, в) отец бэлы. 6. как бэла оказалась у печорина? а) он её засватал, б) её украл казбич и привёз печорину, в) азамат обменял её на коня. 7. из-за чего так переживает казбич: «…завизжал, ударил ружьё о камень, разбил иго вдребезги, повалился на землю и зарыдал, как ребёнок…»? а) у него украли коня, б) из-за смерти отца, в) из-за смерти бэлы. 8. почему максим максимыч отправляется наказывать печорина? а) он исполняет свой долг, б) ему жалко бэлу, в) это приказ начальника. 9.после чего происходят изменения в поведении бэлы? а) после ранения печорина, б) после смерти её отца, в) после того, как печорин собрался бросить её и уехать воевать. 10. какая черта характера проявляется в словах бэлы: «если он меня не любит… то я сама уйду: я не раба его, - я княжеская »? а) любовь к свободе, б) гордость, в) смелость. 11. кто о себе говорит: « …во мне душа испорчена светом… и жизнь моя становится пустее день ото дня…»? а) печорин, б) казбич, в) максим максимыч. 12. о ком печорин говорит: « …я её ещё люблю… я за неё жизнь, толь-ко мне с нею скучно…»? а) о бэле, б) о мэри, в) о вере. 13. как погибла бэла? а) её застрелил азамат, б) её зарезал казбич, в) она умерла от тоски по родине. 14. как печорин переживал смерть бэлы? а) он был нездоров, исхудал, б) он, пытаясь отвлечься, каждый день ездил на охоту, в) он в беседах с максим максимычем анализировал свои поступки.

👇
Ответ:
Дарья22012007
Дарья22012007
04.05.2023

1. Где происходит действие главы «Бэла»?

А) на Кавказе.


2. Кто рассказывает автору историю Бэлы и Печорина?

В) Максим Максимыч.


3. Где Печорин впервые увидел Бэлу?

А) на свадьбе старшей сестры Бэлы.


4. Какое определение даёт Печорину Максим Максимыч?


А) странный,



5. Кто такой Азамат?

А) брат Бэлы,



6. Как Бэла оказалась у Печорина?

В) Азамат обменял её на коня.



7. Из-за чего так переживает Казбич:

А) у него украли коня, Б) из-за смерти отца, В) из-за смерти Бэлы.



8. Почему Максим Максимыч отправляется наказывать Печорина?

Б) ему жалко Бэлу,


9.После чего происходят изменения в поведении Бэлы?

В) после того, как Печорин собрался бросить её и уехать воевать.


10. Какая черта характера проявляется в словах Бэлы:«Если он меня не любит… то я сама уйду: я не раба его, - я княжеская дочь!..»?

Б) гордость,


11. Кто о себе говорит:

« …во мне душа испорчена светом… и жизнь моя становится пустее день ото дня…»?

А) Печорин,


12. О ком Печорин говорит:

« …я её ещё люблю… я за неё отдам жизнь, толь-ко мне с нею скучно…»?

А) о Бэле,



13. Как погибла Бэла?

Б) её зарезал Казбич,


14. Как Печорин переживал смерть Бэлы?

А) он был нездоров, исхудал.

4,5(100 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
VladimirLapskiy
VladimirLapskiy
04.05.2023

Кожна людина за своєю природою індивідуальна, своєрідна, неповторна. В кожного з нас своє призначення, мета, завдання.

       Іван Багряний в своєму романі "Сад Гетсиманський” пише такі слова: " Людина – це найвеличніша з усіх істот. Людина – це найпідліша з усіх істот. Людина – це найнещасніша з  усіх істот. Як тяжко з цих трьох рубрик вибрати першу для доведення прикладом. Та найдивнішим є те що всі ці три рубрики сходяться в одній людині.” Так, справді, з цим варто погодитися. Людина – найвеличніше творіння, завдяки своїм безмежним можливостям, своїй творчій натурі, розумовим якостям. Людина – найпідліша істота, тому що знає смак підступу, помсти, поразки. Людина – найбільш нещасна з усіх істот, тому що має багато, та не може отримати все.

Ми живемо колективі, займаємося певною діяльністю, отримуємо і втрачаємо те що для нас важливе. Кожного дня по-новому пізнаємо цей світ, людей, що знаходяться поряд, знову і знову знімаємо фільм за власним сюжетом. Недарма говорив Шекспір: " Весь світ – театр, а люди в ньому — актори."

       Різні життєві ситуації розподіляють нам свої ролі. Сьогодні ти на вершині слави, завтра – покинутий всіма чи можливо стоїш гаєш поряд, та це не так важливо, адже кожна чергова роль, кожна наступна репліка і змінена маска допомагає тобі зіграти цю роль наймайстерніше, відчути всі тонкощі  життя і залишитися в кінцевому результаті переможцем. В наших руках безмежні можливості для того, щоб бути кращим, питання лише в тому: чи використовуємо ми це? Людина істота талановита, та часто губить свій талант через інші, непотрібні речі, відкладаючи його на потім. Людина – унікальна за своєю природою та не завжди може розкрити своє істинне "Я", відчути свою неповторність.          Людина геніальна, та часто недооцінює своїї можливості і залишається наодинці з своїми думками, задумами та істинами.

      Як важливо, не зважаючи на всі насмішки долі та різноманітні життєві ситуації залишитися людиною з власними переконаннями і благородними, високими  намірами. Падаючи низько чи підносячи голову надто високо, не забувати про інших, кому зараз набагато важче, хто духовно вищий від нас: у будь-якій ситуації знаходити щось позитивне і не опускати рики від відчаю;  бачити прекрасне у кожному промінчику, листочку, кожному дні нашого життя і бути щасливим від того, що ти людина, Людина з великої літери.

"Людина доти й людина, допоки не втратила здатність бачити крім потворностей життя і його красу. Той, хто бачить це, може не так мучитиме себе, гірко питаючись, хто я і навіщо, звідки і куди?...”( О. Гончар " Собор")

     Усі люди різні: веселі і життєрадісні, підступні і спокійні, добрі і відкриті, горді і злі, індивідуальні … Вони такі, якими робить їх це суспільство, кожен з нас творить його по-своєму, творить себе  і тих, хто його оточує. Всі ми неповторні, яскраві особистості. Бути людиною насправді звучить гордо. Кожен з нас сам визначає місце і роль в цьому суспільстві своїми вчинками, поведінкою та навіть думками. Ми повинні бачити в кожній людині яскраву особистість і починати потрібно безперечно з себе. Неможливо змінити весь світ чи запобігти тому, що повинно статися, можливо змінити відношення інших до себе, викликаючи повагу і захоплення, бути гідною людиною і розуміти, що саме це твоя найвища цінність.

4,5(6 оценок)
Ответ:
Bopauov26Ernar
Bopauov26Ernar
04.05.2023
В «Бородине» в полную силу звучит мотив противопоставления «богатырям» «нынешнего племени», современников, не на подвиги, утративших духовную связь с народом. Этот разрыв между Россией дворянской и Россией народной трагически осмысливается поэтом. Народная Россия живет по истинным человеческим законам, когда индивидуальность, личность не противопоставляет себя обществу, но черпает силу в своем единении с народом. Солдат, ведущий повествование в «Бородине», говорит одновременно и от своего лица, и от лица всех защитников Отечества. Неслучайно в стихотворении постоянно встречается местоимение «мы». Лермонтов вскрывает основополагающее свойство русской народной психологии: личность существует не сама по себе, но в слиянии с общиной. Это, по убеждению Лермонтова, и принесло победу русскому войску. Поэт нашел удивительную «точку отсчета»: на сражение он смотрит не глазами полководца, как это было принято, а глазами обычного рядового солдата, чей героизм сказался не в совершении выдающихся подвигов, но в самом строе мыслей, поведении, мироощущении. В этом незаметном рядовом героизме и есть истинная причина победы России. Кто вел войска русские в бой? Царь? Генералы? Ничего подобного, народ шел сам, повинуясь внутреннему порыву, стремясь отстоять Отечество, освободить Русь. Не полководцы вели солдат в сражение, но сами солдаты направляли удар, торопили «командиров»: Мы долго молча отступали, Досадно было, боя ждали, Ворчали старики: «Что ж мы? на зимние квартиры? Не смеют что ли командиры Чужие изорвать мундиры О русские штыки? » И вот нашли большое поле: Есть разгуляться где на воле! Так бесхитростно понимает солдат смысл выбора для решающего сражения Бородинского поля: есть где «разгуляться»! И в этой наивности — глубокая мудрость, ибо русскому крестьянину, волею судьбы ставшему воином, для победы достаточно чувствовать, знать, что от него зависит судьба России: Уж постоим мы головою За родину свою! Солдаты идут в бой за родину, повинуясь нравственному закону: «Как наши братья умирали! » В страшную минуту люди объединяются для защиты родины, забывают о сословных различиях. Солдат с любовью вспоминает о командире, погибшем в сражении: Полковник наш рожден был хватом: Слуга царю, отец солдатам.. . И эти естественные для людей взаимоотношения противостоят тем безнравственным законам, по которым живет «нынешнее племя», когда не достоинства человека, а принадлежность к высшему обществу решает судьбу.
4,4(28 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ