Олицетворения. “Сады молчат”, тополь “таишь, лепечешь, стоишь, помнишь”. “Молчат” и “лепечешь” - контраст. Как живые существа, сады и тополь ведут себя по-разному в мрачных условиях.
“Тлетворный дух” осени – страшное существо, губящее все живое.
Эпитеты. Глаза “унылые” - безнадежность, тоска. “Последний” лист – он еще был живым. “Последний” день – конец жизни, “лучезарный” день – солнечный, яркий, живой. “Мертвые” степи – безжизненные, “смертный свой” недуг – ведущий к смерти, ужасу, “вешние” дни – весенние, прекрасные, живые, “мрачные” дни – тоскливые, унылые, “тлетворный” дух осени – смертельный.
Соломон был сыном Давида и его жены Вирсавии. Во все века шла слава о необыкновенной мудрости царя Соломона. Началось это так. Однажды Соломон столь горячо молился на ночь, что в сонном видении ему явился сам Бог. Он спросил Соломона, чего больше всего хотел бы он в своей жизни. Соломон возжелал мудрости, чтобы правильно и достойно управлять своим народом Соломона так понравилась Богу, что он в ту же ночь наделил царя израильского необыкновенной мудростью. Соломон остался в истории как строитель знаменитого Израильского храма. Широкой известностью пользовались сочинения Соломона — в том числе по естественным наукам и врачеванию. Подлинную славу приобрели его притчи, вошедшие в качестве одной из книг в Библию. Нельзя не вспомнить евангельские заповеди, читая, например, такую притчу Соломона: "Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою". Соломон унаследовал поэтический дар своего отца, царя-псалмопевца Давида, сочинял песни, гимны, покаянные и хвалебные псалмы. Он автор знаменитой, перешедшей в века "Песни песней" о любви прекрасной Суламифи и ее возлюбленного. Как ни странно может показаться, но у Соломона, власть которого была поистине безмерна, а богатства неисчислимы, со временем все чаще появлялись -- и в псалмах, и книге размышлений "Премудрости Соломона", особенно в Екклезиасте, — горестные и покаянные мотивы. Мудрец знает, горестно заключает Соломон, что все на свете есть суета сует. Умер Соломон после сорокалетнего царствования в возрасте шестидесяти лет в 975 г. до. Р. Х. и был погребен в Иерусалиме.
Якоб был красивым двенадцатилетним мальчиком из простой немецкой семьи. Отец его, Фридрих, работал сапожником, а мать, Ханна, продавала на рынке овощи. Поскольку семья была бедной, Якоб матери на рынке. Однажды, к Ханне подошла отвратительная старуха и стала долго и нудно ковыряться в овощах и ругать их. Якоб стал обзывать ее.
"...- Эй ты, бессовестная старуха! - крикнул он. - Перенюхала всю зелень своим длинным носом, перемяла корешки корявыми пальцами, так что теперь их никто не купит, и еще ругаешься, что плохой товар! У нас сам герцогский повар покупает!"
"...- Да не тряси ты так противно головой! - закричал Якоб. - У тебя шея не толще кочерыжки - того и гляди, обломится, и голова упадет в нашу корзину. Кто у нас тогда что купит?"
Зря он так себя повел. Старуха оказалась колдуньей и решила наказать Якоба. Она заманила его к себе домой и накормила супом. Якоб уснул и ему приснился жуткий сон. Ему чудилось, что он стал прислуживать старухе. Сначала он был уборщиком, но к седьмому году службы дослужился до повара.
Когда, Яков проснулся, он в панике побежал домой к матери. Но, к его ужасу, оказалось, что он превратился в уродливого страшного карлика с длинным носом. Кроме того уже семь лет с тех пор, как он пошел провожать старуху. Мать и отец не узнали Якоба и прогнали его.
Олицетворения. “Сады молчат”, тополь “таишь, лепечешь, стоишь, помнишь”. “Молчат” и “лепечешь” - контраст. Как живые существа, сады и тополь ведут себя по-разному в мрачных условиях.
“Тлетворный дух” осени – страшное существо, губящее все живое.
Эпитеты. Глаза “унылые” - безнадежность, тоска. “Последний” лист – он еще был живым. “Последний” день – конец жизни, “лучезарный” день – солнечный, яркий, живой. “Мертвые” степи – безжизненные, “смертный свой” недуг – ведущий к смерти, ужасу, “вешние” дни – весенние, прекрасные, живые, “мрачные” дни – тоскливые, унылые, “тлетворный” дух осени – смертельный.
Сравнение. Тополь “как друг” - надежность, верность.
Метафоры. Тополь – человек, осень – жизнь, судьба.
Анафора. В 1 строфе повтор слова “последний” создает трагическое ощущение.
Инверсия. Необычное синтаксическое построение 2, 4 предложений увеличивает силу воздействия на читателя.
Символ. Тополь – олицетворение мужества, веры, стойкости.
Вывод. Роль художественных средств языка очевидна. Все они работают на основную мысль стихотворения.