Ася — один из самых поэтичных женских образов Тургенева. Героиня повести — открытая, самолюбивая, пылкая девушка, с первого взгляда поражающая своей необычной внешностью, непосредственностью и благородством. Трагизм жизни Аси в ее происхождении: она дочь крепостной крестьянки и помещика. Этим объясняется ее поведение: она застенчива, не умеет вести себя в обществе. После смерти отца девушка оказывается предоставленной самой себе, она рано начинает задумываться над противоречиями жизни, над всем, что ее окружает. Ася близка к другим женским образам в произведениях Тургенева. С ними ее роднит нравственная чистота, искренность к сильным страстям, мечта о подвиге. Ася дана в повести через восприятие господина Н. Н. , от лица которого ведется повествование. Н. Н. встречается с ней во время путешествия по Германии, где Ася живет со своим братом. Ее своеобразное обаяние пробуждает в нем любовь. Сама Ася впервые в своей жизни сталкивается с таким чувством. Н. Н. представляется ей необыкновенным человеком, настоящим героем. Любовь окрыляет героиню, придает ей новые силы, внушает веру в жизнь, но ее избранник оказывается человеком безвольным и нерешительным, он не может достойно ответить на ее пылкие чувства. Решимость Аси пугает его, и Н. Н. оставляет ее. Первая любовь героини оказывается несчастной.
Что такое «герой времени»? На этот вопрос не так легко ответить, как кажется. Для Лермонтова это «портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии», для Чернышевского — наоборот — «соль соли земли». Ясно, однако, что это человек в чем-то незаурядный, выдающийся. Ясно и то, что под героем времени мы понимаем характер, выражающий собой сущность той или иной эпохи, ее важнейшие закономерные черты. Это типический характер, развившийся и сформировавшийся в типических обстоятельствах. Каким же будет конкретный характер героя — собственно героическим или каким-то иным — это зависит в большой степени от характера его времени. Так что у каждого времени — свой герой. Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. И действительно, в спорах с Фамусовым проявляется образ человека, который видит пороки общества, обличает их в своих монологах. Особенно ярко основные черты характера Чацкого проявляются в сопоставлении с Молчал иным. Молчалин — молодой человек, который служит у Фамусова секретарем. У него совершенно другая позиция. Для него главное — выслужиться, а его кредо — «угождать всем людям без изъяна». Чацкий же «служить бы рад», но прислуживаться ему тошно. Противопоставлены Чацкому и представители «века минувшего» Фамусов, Скалозуб, Хлестова и др. Характеризуя этих героев, Грибоедов дает характеристику всему обществу. Фамусов — консервативный чиновник, его пугают речи Чацкого, он называет его «опасным человеком», Скалозуб — солдафон с головы до ног, а так же «хрипун, удавленник, фагот, созвездие маневров и мазурки». Для этих людей, которые всеми правдами и неправдами пытаются сохранить свое положение, Чацкий, несомненно, представляет угрозу
Пугачев - яркий народный тип. Связь его образа с русским фольклором конкретна и очевидна. Это проявляется не только в каноне "мужицкого государя", которому следует Пугачев, но и в его образе мысли и складе речи, пересыпанном пословицами, поговорками, поэтическими иносказаниями. Фольклорная традиция поднимает образ Пугачева на трагическую высоту. Свою "любимую песенку" "Не шуми, мати, зеленая дубровушка", "простонародную песню про виселицу", распевает Пугачев со своими товарищами, потрясая Гринева "каким-то пиитическим ужасом". Философия же жизни Пугачева сформулирована в старой калмыцкой сказке об орле и вороне, которую Пугачев рассказывает Гриневу "с каким-то диким вдохновением". Для Пугачева, как и для орла из сказки, "чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там, что Бог даст! ". Характерно, что Гринев делает из сказки для себя иной нравственный вывод, чем удивляет Пугачева: "... жить убийством и разбоем значит по мне клевать мертвечину".
