в «отцах и детях» тургенев решал вечные проблемы: проблему взаимоотношений различных поколений, проблему счастья, проблему любви. любовная тема широко развернута в романе. это чувство проверяет их «на прочность», обнажает истинную сущность человека. по мнению тургенева, любовь в жизни играет колоссальную роль. это чувство составляет смысл жизни, без него жизнь бессмысленна. способность героев испытывать любовь - это для писателя одно из основных качеств в человеке и в его героях.основная любовная линия романа связана с образами евгения базарова и анны сергеевны одинцовой. нигилист базаров отрицал любовь как отношение душ. он искренне считал, что любовь – выдумки романтиков. между людьми существует лишь привычка, взаимная симпатия и отношения тел. на мой взгляд, такое отношение главного героя к любви связано с его отношением к женщинам. всю свою жизнь евгений васильевич считал, что женщина - существо второго порядка. она создана для развлечения мужчин. и хотя герой проповедовал, наряду с другими, и идеи женского феминизма, мне кажется, что все же он не воспринимал женщин всерьез. таким образом, жизнь базарова была подчинена рассудку, рационализму. но все в его жизни изменилось в один миг. чтобы испытать своего героя и показать всю абсурдность его убеждений, тургенев ставит на жизненном пути героя преграду – любовь. базаров, убежденный в силе своей натуры, в своем отличие от других, вдруг … влюбился. влюбился страстно и неистово, как страстна и неистова была его натура.как видим, любовь базарова противоречива. она смешана со злобой на себя: влюбился, как дурак, как простой человечишка! но герой ничего не может с собой поделать. свое чувство к одинцовой он пронесет до конца жизни и перед смертным одром захочет увидеть дорогую ему анну сергеевну.интересно, как ведет себя при последней встрече с базаровым его возлюбленная – анна сергеевна одинцова. она боится заразиться от евгения васильевича, и только чувство приличия заставляет ее подойти к нему ближе. что же, эта женщина не любила базарова? а ведь могло показаться, что именно она первая начала выказывать знаки внимания герою. да, действительно, это так. но сначала одинцова заинтересовалась базаровым как интересным и умным человеком. затем, почувствовав к нему больше, чем просто симпатию, анна сергеевна испугалась. она не захотела променять свое спокойствие и авторитет в обществе на сильные, но неведомые ей чувства. сердцем одинцова понимает, что хочет любви, но ее холодный и бесстрастный ум останавливает героиню. поэтому одинцова так несчастна. в эпилоге мы узнаем, что эта героиня вновь вышла замуж, но опять по расчету, а не по любви. что ж, одинцова сделала свой выбор в жизни. несчастен в любви и антипод, а во многом, двойник базарова – павел петрович кирсанов. вся его жизнь пошла прахом из-за несчастной, роковой любви, которую кирсанов так и не может забыть. безответная страсть иссушила героя, превратила его в мертвеца, заполняющего свою жизнь «принсипами» и догматами. тургенев рисует в своем романе не только несчастливых в любви мужчин, но и женщин. если мужчина без любви «засыхает», уходит в общественную деятельность или науку, то женщина становится несчастной и смешной. она проживает свою жизнь зря, не выполняя природного предназначения. любовная тема – одна из ведущих тем романа и.с. тургенева «отцы и дети». все герои писателя испытывают это чувство в той или иной степени, так, как могут или умеют. именно любовь становится для них тем мерилом, которое выявляет истинную сущность героев, придает им смысл жизни или делает несчастными.
«Облетели листья, падал снег- и потом таял. Снова пахали, снова сеяли, снова жали. И опять облетали листья, и опять падал снег. И одна революция . и другая революция. И весь свет перевернулся». Среди этой серости мы видим образ Матрены с лучезарной, доброй и извиняющейся улыбкой. Вся она согревалась каким-то теплом, светом который шел изнутри, из её улыбки. Солженицын открывает нам простой секрет красоты женщины: «У тех людей всегда хороши, кто в ладу с совестью своей». Голос её был с каким-то теплым мурчанием, как у бабушек в сказках, который передавал исконно русскую речь, голос её успокаивал и убаюкивал. Это женщина перенесла много испытаний по жизни, и всегда оставалась одна. На её долю выпало много горя это и разбитая любовь, и смерть её шестерых детей, труд в деревне, потеря мужа на войне, обида на колхоз, который описав её не оставил никакой поддержки и пенсии. Она жила забытая всеми, бедно и убого. Родные боялись её и не заботились о ней. Она всем и во всем, что только могла сделать, бескорыстно, от чистого сердца, просто потому что она была добра и чиста душой. Многие не понимали этого и считали его глупой старухой, которой можно пользоваться в своих целях, без какой-либо отдачи. Несмотря ни на что эта женщина не озлобилась на окружающих, сохранила светлый, добрый дух, лучезарную улыбку, чувства жалости и радости. Наверное, поэтому она и не была понятна всем. Сохраняя душевную теплоту, искренность, независимость характера и быта, Матрене было чуждо такое чувство как зависть чужому изобилию и благополучию. Она всегда искренне радовалась успехам других людей. После её смерти у неё сразу же объявились сестры, которые вмиг завладели её нажитым, небольшим имуществом, растащив всё что только увидели. Позже новая подруга Матрены, которая искренне её любила, забрала вязаную кофточку женщины, что бы сестрам не досталось. Похороны Матрены, показывают нам, что она ушла из жизни так никем и не оплаканная. Потому что пьяные люди совсем не вкладывали чувства в эту память. Поминки, траурное прощание с добрейшей души женщиной были похожи на посиделки с выпивкой и сытным ужином. «Не стоит село без праведника», а смерть Матрены- начало деградации, массового регресса и гибели нравственных устоев. Ни деревня, ни город, ни земля наша не смогут стоять без людей таких-праведников, которым была Матрена.
