1.Советский и казахстанский поэт и писатель.
2.экс-депутат Мажилиса Парламента РК, а также политический деятель.
3.« »; повесть «Сейхундария» (древняя легенда о Сырдарье); «Царство доверия,,.
4.Отрарская поэма о побежденном победителе, или Просчет Чингисхана” — одно из произведений, входящих в сборник “Книга памяти”.
5.«Отрарская поэма о побежденном победителе, или Просчет Чингисхана» — одно из произведений, входящих в сборник «Книга памяти». В ней рассказывается о событиях восьмивековой давности. В памяти тюркских народов навсегда осталось уничтожение Чингисханом знаменитого туркестанского города Отрар, который славился на весь Восток своими богатейшими библиотеками, знаменитыми учеными и поэтами.
Можно ,,Лучше всех,, :D
ответ:В образе Манилова запечатлен тип праздного мечтателя,"романтического" бездельника. Хозяйство помещика находитмя в полгом упадке. "Дои господский стоял на юру,то есть на возвышении,открыто всем ветрам,каким только вздумается подуть". Ворует ключница,"глупо и без толку готовится на кухне", "пусто в кладовой","нечтстоплотны и пьяницы слуги".А между тем воздвигнута "беседка с плоским зелёным куполом, деревянными колоннами и надписью": "Храм уединенного размвшления".Гоголь показывает,что Манилов пошл и пуст реальных духовных интересов у него нет. "В его кабинете всегда лежала какая-то книжка,заложенная закладкою на четырнадцатой странице, которую он постоянно читал уже два года".Пошлость семейной жизни,приторная слащавость речи ("майский день", "именины сердца" ) подтверждают проницательность портретной характеристики персонажа."В первую минуту разговора с ним не можешь не сказать: "Какой причтный и добрый человек!" В следующую минуту разгоалра ничего не скажешь,а в третью скажешь :"Чәрт знант что это такое!"- и отойдёшь подальше; если не отойдёшь,почувствуешь скуку смертельную".
Гоголь с потрясающей художемтвенной силой показывает мертвенность Манилова,никчемность его жизни.За внешней привлекательностью скрывается духовная пустота.
Объяснение:
Жилин думает о матери, жалеет ее, не хочет, чтобы она платила за него выкуп. Жилина заставляли писать письмо домой с выкупить его за 3000 рублей, он выпросил, чтобы его выкупили за 500 рублей, но сам даже адрес написал другой. Надеялся сбежать. Костылин сразу же написал, чтобы его выкупили за 5000 рублей и все ждал, когда пришлют выкуп.
В плену Жилин делал игрушки, ремонтировал вещи, его уважали татары. Костылин бездельничал и ждал выкуп.
Во время первого побега Жилин не унывал, терпел боль в колодках и усталость. Костылин упал духом, не смог терпеть боль, стонал и решил вернуться.
Жилин очень хотел выйти на свободу, ждал случая, чтобы освободиться. Во время второго побега он применил все усилия, чтобы выбраться, и сбежал. Костылин не побежал, он не надеялся на себя, что вытерпит боль в ногах, заключенных в колодки.
По мнению Л. Н. Толстого: «Сам человек определяет свою судьбу» . Например, Жилин не хотел жить в плену, он хотел быть свободным и поэтому он сбежал. Костылин - слабый человек, ждал когда его выкупят и поэтому остался в плену. Л. Н. Толстой не случайно придумал для своих главных героев такие фамилии. Жилин - потому что он сумел прижиться в чужой для него жизни. Костылин - словно на костылях, слабый и не на тяжелые испытания. Автор хотел, чтобы Костылин вызывал у читателей не презрение, а жалость и сочувствие. Л. Н. Толстой показывает, что люди бывают разными и могут даже не любить друг друга. Но у них есть возможность взаимопонимания, а для этого надо приложить усилия.
*Не всё не пиши,или можно поискать*