В стихотворении "Тучи" поэт изображает страдания героя-изгнанника. Основные темы стихотворения - свобода и одиночество. Композиционно стихотворение представляет собой три четверостишия, построенных на приеме сравнения. Герой чувствует внутреннее родство с мчащимися по небу тучами. В воображаемом диалоге с ними он видит себя таким же странником, одиноко бредущим по жизни.
Во второй строфе среди причин, заставивших лирического героя покинуть "милый север", поэт называет человеческие пороки: злобу, зависть, клевету, преступление. Эпитетами, подобранными к этим словам ("тайная зависть", "ядовитая клевета", "открытая злоба") подчеркивается одиночество героя. У него нет друзей, он гоним.
В третьей строфе герой противопоставляет свое состояние равнодушию туч, которым совершенно неведомы страсти, и страдания.
В отличие от туч, герой страдает. Спокойно жить не дает пылкое сердце любить.
В финале стихотворения чувство тоски и одиночества звучит с особенной горечью, причем мотив одиночества перекликается с мотивом любви к родным краям: тоска возникает потому, что герой испытывает искреннюю любовь к Родине.
Размышления над произведением М.Ю. Лермонтова заставляют сделать вывод: только тот, кто любит Родину по-настоящему глубоко познать горечь изгнания.
Чувства тоски, одиночества, печали, поиск смысла жизни проходят через все творчество Михаила Юрьевича Лермонтова, разнообразное и богатое, отразившее напряженные искания души, неисчерпаемость внутреннего мира поэта.
1) Служили на Кавказе.
2) Жилин и Костылин - дворяне.
3) Оба офицера русской армии, оба отправляются в отпуски
попадают в плен.
Костылин: «... мужчина грузный, толстый, весь красный, а пот с него так и льётся» .
Жилин: «Невелик ростом, а удал был» .
Сравниваем портреты героев: «Какое отношение должно возникнуть у читателя к Жилину и Костылину» .
К Костылину появилось презрение, неприязнь, от описания его внешности. Такой жалкий, ничтожный человек может быть слабым, готовым на подлый поступок.
Жилин внешне обычный человек, но чувствуется в нём сила и мужество.
Жилин разговаривает с лошадью, называет её «матушкой» , «сердечной» . Он любит лошадь, жалеет, видя её страдания. Жилин не стремится представить себя героем, он не любит красивых слов, он наблюдателен, умен, точно и лаконично передаёт свои мысли и чувства. Костылин не любить и понимать кого-либо, кроме себя самого. Поэтому у него нет внутреннего монолога, автор с иронией говорит о нём «закатился, что есть духу, ожаривает лошадь» .
Сравниваем поступки героев, Жилин не хочет тревожить старую мать и требовать от неё непосильного, он надеется на свои силы, активно ищет выхода. «Не боялся да не буду бояться вас, собак! »
Костылин - эгоист, он уверен, что родственники обязаны его выкупить, а сам для этого не хочет ничего предпринимать, не борется, пассивно подчиняется обстоятельствам.
Жилин Костылин
главная цель Жилина - освобождение, поэтому он делает подкоп, внимательно следит за тем, что происходит в татарском ауле, ждёт подходящего момента. Поднимается на гору, чтобы определить дорогу, даже подкармливает заранее хозяйскую собаку. Старается всё предусмотреть. Жилин вызывает симпатию не только у хозяина, где живёт, но и у простых татар своей храбростью, мастерством. Завязывается крепкая дружба с Диной.
Костылин заботится только о себе, о своём благополучии, не знает что такое долг, верность в дружбе. Он безволен, безответственен на подлость. Он не совершает поступка, не бежит из плена. Костылин не герой, он не на большой поступок.
Жилин - смелый, решительный, мужественный человек. Это герой.
Костылин - слабый, нерешительный. Слабый телом и духом челове