несравненный кифаред (музыкант, играющий на кифаре), основоположник жанра дифирамба. он передавал свои знания другим, создал хор для выступления в коринфе. он был человеком предусмотрительным: для продолжения путешествия нанял земляков. перед лицом смерти он ведет себя достойно: он поёт свою последнюю песню и храбро бросается в море. почему арион хотел спеть в полном наряде певца? в первую очередь, чтобы показать корабельщикам, что он не испугался их угроз и для него важнее не богатство, а искусство певца. кроме того, он хотел показать, что они хотят лишить жизни не просто обычного богатого человека. может быть, он надеялся, что боги придут ему на , потому что не захотят гибели великого искусного музыканта.
подробнее - на -
1.Героем легенды Геродота является Арион. Арион – это реальное историческое лицо. Он являлся несравненным, великим кифаредом. Он, как и правитель Коринфа тиран Периандр, жил в VII веке до нашей эры. Даже сохранился отрывок одного из его произведений «Гимн Посейдону».
2. Арион – талантливый человек, несравненный кифаред, основоположник жанра дифирамба. Он передавал свои знания другим, создал хор для выступления в Коринфе. Он был человеком предусмотрительным: для продолжения путешествия нанял земляков. Перед лицом смерти он ведет себя достойно: он поёт свою последнюю песню и храбро бросается в море.
— Почему поэма «Мертвые души» — «малый род эпопеи»?
— Каков смысл последовательности «помещичьих глав»?
— В какой главе поэмы почувствовали вы присутствие «удалой, полной силы национальности» (А. И. Герцен)?
— Как находит отражение Русь народная, помещичья, чиновничья в поэме? Души «мертвые» и «живые» в поэме.
— Какой мир противостоит «мертвым душам» в поэме Гоголя?
— Как проявляется высокий гуманистический идеал Гоголя в поэме?
— Как меняется настроение автора, тон лирических отступлений от 1-й к 11-й главе? Чем можно объяснить эти изменения?
— Известно, что во II томе «Мертвых душ» Гоголь хотел показать нравственное возрождение только одного помещика, фигурировавшего в I томе. Кто этот персонаж? (Свяжите со славянофильской концепцией.)
— О чем скорбит и о чем мечтает автор поэмы?
Вспомним отрывки из поэмы: главы 6, 11«Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом!»
«Русь! Русь! вижу тебя, из моего чудного, прекрасного далека тебя вижу…»
«Боже! как ты хороша подчас, далекая, далекая дорога!..»