В течение десяти лет (с 1858 по 1868 год) , исключая два с половиной года (1862-1864), Салтыков служил вице-губернатором в Твери и Рязани, председателем казенной палаты в Пензе, Туле и Рязани - Салтыков был человеком справедливым, честным, неподкупным, требовательным, принципиальным, боролся со злоупотреблениями чиновников и помещиков, и поэтому отношения с "высшим обществом" у него не сложились.
"Губернские очерки" и открывают цикл сатирических произведений Салтыкова-Щедрина, венцом которых будет "История одного города".
В 1868 году Салтыков, поняв свою не что-либо изменить в жизни народа, оставляет государственную службу.
Образ города Глупова как воплощения самодержавно-помещичьего строя возник у писателя еще в очерках начала 60-х годов, когда освободительная борьба русского народа переживала подъем.
На время оставив работу над циклом "Помпадуры и помпадурши, Салтыков загорелся идеей создания романа "История одного города", тематически родственного "Помпадурам и помпадуршам": в январе 1869 года в журнале "Отечественные записки"появляются первые главы "Опись градоначальникам" и "Органчик".
Но затем работа над "Историей" приостанавливается ради сказок ("Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил", "Пропала совесть", "Дикий помещик"), некоторых других произведений и работы в журнале.
В № 1- 4, 9 ("Отечественные записки") 1870 года публикуется продолжение "Истории одного города", а в 1870 году выходит книга "История одного города. По подлинным документам издал М. Е. Салтыков (Щедрин) ".
Произведение вызывает много критики, и прежний интерес читающей публики к творчеству Салтыкова несколько угасает. Лишь спустя полвека М. Горький скажет: "Необходимо знать историю города Глупова, - это наша русская история; и вообще невозможно понять историю России во второй половине XIX в. без Щедрина - самого правдивейшего свидетеля духовной нищеты и неустойчивости... "
Незначительный случай нередко может повлиять на всю жизнь человека, изменить его. Случай, описанный в рассказе Астафьева «Конь с розовой гривой» , из таких. Мальчик отправляется за земляникой вместе с левонтьевскими ребятишками, чтобы «трудом своим заработать пряник» . Он понимает, что даром ничего не достается. Санька, как более старший и хитрый, поддразнивает героя: «Бабушки Петровны испугался! Эх ты! » Узнав о прянике, Санька быстро находит нужные слова и ловит героя на удочку: «Скажи уж лучше — боишься ее, и еще жадный! » Мальчику не хотелось показаться жадным, «не не струсить, не опозориться» : «А хочешь, все ягоды съем? » Так «левонтьевская орда уничтожить землянику, с таким трудом собранную мальчиком. Он становится похожим на соседских ребятишек: развлечения их были жестокими. За некрасивый вид растерзали рыбину, подшибли стрижа, который умер. Об этой смерти они скоро забыли, потому что нашли себе новое развлечение: «забегали в устье холодной пещеры, где жила.. . нечистая сила» . Но вот рассказчик начинает осознавать, что его проступок не пройдет даром, он осознает свою вину. А Левонтьевским все нипочем: Санька «заржал» , он торжествовал: «Нам-то ништяк! Ха-ха! А тебе-то хо-хо! » Через действия автор противопоставляет героев: «тихо плелся я за левонтьевскими ребятами» — «они бежали впереди меня гурьбой и гнали по дороге ковшик без ручки» . Санька бессовестно играет на мальчишеских чувствах, «Санька был вреднее и злее всех левонтьевских ребят. Санька испытывает чувство радости и удовольствия от того, когда удается увидеть или почувствовать чужие страдания. Он жестокий и злобный. Герой-рассказчик тянется к Саньке, потому что он смелый, независимый, веселый, не боится в пещеру войти, с ним весело. Их отношения нельзя назвать настоящей дружбой. Дружба бывает настоящей и мнимой. Настоящая дружба основана на уважении друг друга.
Ассоль была единственной дочерью старого моряка Лонгрена, ее мама умерла пять лет назад. В деревне её отца ненавидели, а девочку считали полоумной. В детстве у нее была игрушка, маленькая яхта с алыми парусами, и старый сказочник Эгль сказал ей, что когда она вырастет, за ней на таком же корабле приедет принц и увезет ее с собой. Она каждый день ходила к берегу моря и с надеждой смотрела вдаль. Сам факт, что это красивая, нежная сказка о любви и о том, что нужно верить в хорошее будущее, быть добрым, не причинять никому боли и обиды, и жизнь твоя будет сказочной.
"Губернские очерки" и открывают цикл сатирических произведений Салтыкова-Щедрина, венцом которых будет "История одного города".
В 1868 году Салтыков, поняв свою не что-либо изменить в жизни народа, оставляет государственную службу.
Образ города Глупова как воплощения самодержавно-помещичьего строя возник у писателя еще в очерках начала 60-х годов, когда освободительная борьба русского народа переживала подъем.
На время оставив работу над циклом "Помпадуры и помпадурши, Салтыков загорелся идеей создания романа "История одного города", тематически родственного "Помпадурам и помпадуршам": в январе 1869 года в журнале "Отечественные записки"появляются первые главы "Опись градоначальникам" и "Органчик".
Но затем работа над "Историей" приостанавливается ради сказок ("Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил", "Пропала совесть", "Дикий помещик"), некоторых других произведений и работы в журнале.
В № 1- 4, 9 ("Отечественные записки") 1870 года публикуется продолжение "Истории одного города", а в 1870 году выходит книга "История одного города. По подлинным документам издал М. Е. Салтыков (Щедрин) ".
Произведение вызывает много критики, и прежний интерес читающей публики к творчеству Салтыкова несколько угасает. Лишь спустя полвека М. Горький скажет: "Необходимо знать историю города Глупова, - это наша русская история; и вообще невозможно понять историю России во второй половине XIX в. без Щедрина - самого правдивейшего свидетеля духовной нищеты и неустойчивости... "