Долг и совесть. Долг, ты возвышенное и величественное слово. Ты именно то могучее, что возвышает человека над самим собой. Долг человека, как я думаю, заключается в том, что он должен делать так, как хочет этого сам и обязан совершать так, как было бы правильно. Ну, а Совесть человека определяет раскаяние в поступках. Все эти понимания тесно связаны между собой - одно подразумевает другое. Без совести не может существовать честь, без которой, в свою очередь, не существует долг. Долг. Обычно его подразумевают как денежный. Но Долг, он бывает не только денежный. Долг, он в душе. Это духовное состояние человека. Долг человека может существовать перед родиной, когда в любую минуту ты готов её защитить. У каждого человека, как члена общества, есть определенный долг. Ведь именно долг связывает человека с обществом и другими людьми. Совесть человека представляет собой критически осмысливать свои поступки и переживать их, Совесть — это ответственность человека перед самим собой, Совесть - это внутреннее чувство, которое нам распознавать хорошее и плохое. Совесть есть тогда, когда не боишься признать свои ошибки. Совесть говорит нам «что такое хорошо и что такое плохо». Совесть человека практически оценивать свои поступки и переживать их. Жизнь в обществе тяжело представить, в любой сфере необходимо поступать и по зову долга, и по зову совести.
А.П. Чехов ""Письмо к ученому соседу"
Очень краткое содержание: Провинциальный помещик пишет письмо своему новому соседу. В письме он пространно рассуждает по поводу теорий и опытов ученого, дает советы и хвастается количеством своих открытий. Зовет в гости, ибо таков обычай.
Краткое содержание:
Провинциальный помещик Василий Семи-Булатов, отставной урядник из села Блины-Съедены, жаждет познакомиться со своим соседом-ученым, недавно поселившимся рядом. С этой целью он пишет письмо, в котором уничижительно отзывается о себе, ссылаясь на возраст, провинцию и недостойное окружение. Однако автор письма берется критиковать открытия будущего знакомца. Особенно достается теории происхождения человека от приматов, исследованию Луны и пятнам на Солнце. "Веские" контрдоводы, приводимые адресантом, построены на его личных наблюдениях и любви к науке.
Во второй части письма автор, в подтверждение себя как человека, не чуждого наукам, делится собственными открытиями, которых сделал великое множество, и горит желанием обсудить их с дорогим соседом.
В заключение письма помещик пишет, что отправляет послание с ключником. Зовет в гости, соглашаясь отступить от Поста по поводу приезда соседа. Представляет заочно свою дочь Наталью, "эманципе" и умницу. Настаивает на соблюдении традиции знакомства соседей, поясняя свое письмо взамен визита конфузливостью.