Анализ стихотворения (а.к.толстой) край ты мой, родимый край! kонский бег на воле, в небе крик орлиных стай, волчий голос в поле! гой ты, родина моя! гой ты, бор дремучий! свист полночный соловья, ветер, степь да тучи!
Первое предложение начинается и заканчивается словом «край» , как бы окольцовывается им. О каком крае пойдет речь, мы не знаем. Поэт обращается к нему, разговаривает с ним. Нет никаких указаний на то, Подмосковье перед нами или пригород Киева, Тулы, Смоленска… Главное, что поэт описывает свою родину, свой край, вскормивший, вырастивший его, – Русь. Так задается тема произведения: «Край ты мой, родимый край…» .
Многие русские поэты восхваляли природу родных мест, и каждый из них выбирал своё: образы, звуки, цвета, ассоциации. С родным краем у Толстого ассоциируется «конский бег на воле» , красота степных лошадей, их гармоничное слияние с природой всегда наводят на мысль о воле, о бесконечных просторах, о высокой траве, сквозь которую мчатся лошади, сливая свои гривы с травами, ветрами, реками, встречающимися на их пути. Но не только на землю обращает свой взор герой произведения, он слышит и топот копыт лошадей, и крик орлиных стай в вышине неба, и голос волка в поле. Интересно, каких животных выбирает поэт: конь, орел, волк. У каждого свое движение, свой голос. Кони лишаются голоса, но раздается звук копыт, бега. Лошади все в движении, они мчатся, и взгляд поэта с восхищением следит за табуном. Орлы и волки, наоборот, лишены действия, но имеют свой голос. Птицы невидимы, только слышимы, но судя по множественному числу, которое употребляет автор, в небе не одна стая. А вот о голосе волка говорится в единственном числе. Что это? Вой волка-одиночки или художественный прием, позволяющий через единственное число передать множественное. «Конский бег на воле, // В небе крик орлиных стай, // Волчий голос в поле!» //. Во втором четверостишии слово «край» сменяет слово «родина» . Рядом с образом степи, поля возникает образ дремучего бора с тревожным свистом соловья, не трелью, не песней, именно свистом, и воем ветра, собирающего тучи.
Для полноты картины не хватает только богатыря, одолевшего соловья-разбойника, которого предупреждали об опасности орлы и волки и который отпустил своего коня погулять на волю, пока он около заветного камня решает вопрос о том, куда ехать дальше.
Саши это было летом я и Саша пошли гулять бабушки по огородам Как делали обычно все мальчики на каникулах у бабушек мы гуляли начало темнеть я и Саша подошли к одному из огородов там была очень красивая яблоня мы с Сашей поспорили кто сможет перелезть через забор и забрать как можно больше яблок ну гуляли ничего чем миссия и саша подошли к одному из огорода там босс очень красивая баня мы саши поспорили кто сможет перелезть через забор и забрать как можно больше яблок я был очень настойчив саша побежал собирать яблоки я побежал за следом за ним мы увидеть то что какой-то дедушка заходит в огород с оружием видимо Он думал то что залезли воры мы поняли Саша если мы сейчас займемся он испугается и выстрелит мы тихо начали уходить чтобы мы пошли нам надо было Тихо спрыгнуть через забор у меня это сразу получилось но Саша было страшно так как этот дед начал подходить к Саше То есть к забору Саша не знал что делать он был в панике тут я увидел большую дыру в кусте шиповника то есть в заборе около куста шиповника Я пытался Как можно тише сказать Саша чтобы он подполз туда и перелез обратно слава Богу Саша услышал он тихо подполз к дыре и вылез от туда я быстро его схватил за руку и побежал на холм эту история запомнил надолго тем более Саша
Саши это было летом я и Саша пошли гулять бабушки по огородам Как делали обычно все мальчики на каникулах у бабушек мы гуляли начало темнеть я и Саша подошли к одному из огородов там была очень красивая яблоня мы с Сашей поспорили кто сможет перелезть через забор и забрать как можно больше яблок ну гуляли ничего чем миссия и саша подошли к одному из огорода там босс очень красивая баня мы саши поспорили кто сможет перелезть через забор и забрать как можно больше яблок я был очень настойчив саша побежал собирать яблоки я побежал за следом за ним мы увидеть то что какой-то дедушка заходит в огород с оружием видимо Он думал то что залезли воры мы поняли Саша если мы сейчас займемся он испугается и выстрелит мы тихо начали уходить чтобы мы пошли нам надо было Тихо спрыгнуть через забор у меня это сразу получилось но Саша было страшно так как этот дед начал подходить к Саше То есть к забору Саша не знал что делать он был в панике тут я увидел большую дыру в кусте шиповника то есть в заборе около куста шиповника Я пытался Как можно тише сказать Саша чтобы он подполз туда и перелез обратно слава Богу Саша услышал он тихо подполз к дыре и вылез от туда я быстро его схватил за руку и побежал на холм эту история запомнил надолго тем более Саша
Многие русские поэты восхваляли природу родных мест, и каждый из них выбирал своё: образы, звуки, цвета, ассоциации. С родным краем у Толстого ассоциируется «конский бег на воле» , красота степных лошадей, их гармоничное слияние с природой всегда наводят на мысль о воле, о бесконечных просторах, о высокой траве, сквозь которую мчатся лошади, сливая свои гривы с травами, ветрами, реками, встречающимися на их пути. Но не только на землю обращает свой взор герой произведения, он слышит и топот копыт лошадей, и крик орлиных стай в вышине неба, и голос волка в поле. Интересно, каких животных выбирает поэт: конь, орел, волк. У каждого свое движение, свой голос. Кони лишаются голоса, но раздается звук копыт, бега. Лошади все в движении, они мчатся, и взгляд поэта с восхищением следит за табуном. Орлы и волки, наоборот, лишены действия, но имеют свой голос. Птицы невидимы, только слышимы, но судя по множественному числу, которое употребляет автор, в небе не одна стая. А вот о голосе волка говорится в единственном числе. Что это? Вой волка-одиночки или художественный прием, позволяющий через единственное число передать множественное. «Конский бег на воле, // В небе крик орлиных стай, // Волчий голос в поле!» //. Во втором четверостишии слово «край» сменяет слово «родина» . Рядом с образом степи, поля возникает образ дремучего бора с тревожным свистом соловья, не трелью, не песней, именно свистом, и воем ветра, собирающего тучи.
Для полноты картины не хватает только богатыря, одолевшего соловья-разбойника, которого предупреждали об опасности орлы и волки и который отпустил своего коня погулять на волю, пока он около заветного камня решает вопрос о том, куда ехать дальше.