ответ
Главная проблема, которая поднимается в рассказе Паустовского «Телеграмма», - взаимоотношения родителей и детей. Писатель взывает к высокой ответственности за близких нам людей. Мы должны заботиться о семье, ведь именно она – главная ценность, а уже потом работа и другие вещи.
Главная проблема, которая поднимается в рассказе Паустовского «Телеграмма», - взаимоотношения родителей и детей. Писатель взывает к высокой ответственности за близких нам людей. Мы должны заботиться о семье, ведь именно она – главная ценность, а уже потом работа и другие вещи.В центре сюжета находится пожилая женщина по имени Катерина Петровна. Она живет в глухой деревне с символичным названием Заборье. Уже долгое время она чувствует себя одинокой, потому что единственная дочь Настя уехала работать в Ленинград, а с жителями деревни у нее мало общего.
Главная проблема, которая поднимается в рассказе Паустовского «Телеграмма», - взаимоотношения родителей и детей. Писатель взывает к высокой ответственности за близких нам людей. Мы должны заботиться о семье, ведь именно она – главная ценность, а уже потом работа и другие вещи.В центре сюжета находится пожилая женщина по имени Катерина Петровна. Она живет в глухой деревне с символичным названием Заборье. Уже долгое время она чувствует себя одинокой, потому что единственная дочь Настя уехала работать в Ленинград, а с жителями деревни у нее мало общего.Автор дает нам понять, что женщина родилась в благородной семье, которая привила ей изысканный вкус. Дом, в котором Катерина встретила старость, построил отец. Ее отец был именитым художником, поэтому дом признали мемориальным. Катерина дорожила и домом, и садом возле него. Но в свои престарелые годы уже не могла сама управляться с хозяйством. Ей сосед Тихон и девчушка Манюшка
Объяснение:
да,можно назвать.
В рождественские праздники люди стремятся быть лучше; это время, когда особую значимость получают христианские ценности, время свершения добрых дел. В России в святки принято было творить добрые дела больным, раздавать милостыню, слать подарки старикам в богадельни и т. п. Следовали этой традиции все - от государя до простых смертных.
Рождество - праздник ожидания чуда. Как некогда свершилось чудо в Вифлееме, и родился человечества, так оно должно вершиться ежегодно в этот день, и потому с таким нетерпением и взрослые, и дети ждут Рождество, и если даже чуда не случится, то чудесен сам праздник с его невероятным переплетением народных и христианских традиций - ряжеными, рождественскими играми, песнями и гаданиями.
Как и во всех произведениях автора, иносказания и аллегории присутствуют во всем. Сказка начинается довольно занятно для детского восприятия — лежат в стручке горошины, и сами зеленые, и мир такого же цвета, и кажется им, что все вокруг прекрасно и так и должно быть. Но в один прекрасный момент им надоедает так сидеть и они ждут перемен, рассуждая, кто из них чем будет заниматься в будущем.
Горох созревает и стручок срывает мальчик, который играя, разбрасывает все горошины в разные стороны из трубочки-плевательницы. Амбициозные горошины разлетаются в самые неожиданные места — канаву, голубям на корм, водосточный желоб, хотя планировали к звездам выше всех. Но даже находясь в канаве и разбухнув от затхлой воды, толстая горошина радуется, как она прекрасно раздобрела.
А самая маленькая из горошин попадает на старую крышу, где во мхе дает росток. А под крышей в каморке живут мать и дочь. Девочка тяжело больна и не встает с кровати. Но однажды увидев зеленый росток гороха и начинающий распускаться сиреневый цветок, ребенок вдруг чувствует в себе силы и начинает ходить.
Никакого волшебства здесь нет. Ведь Андерсен просто дает читателям понять, как это важно — приносить людям радость и добро. И сделать это может сущая мелочь.