А. Н. Некрасов, автор произведения "Кому на руси жить хорошо", изображает крестьян всесторонне. В многочисленных образах простых русских людей из народа Некрасов показал такие их черты, как трудолюбие, гуманность, ум, честность, стойкость и терпение. Но автор также показывает и отрицательные черты народа: пассивность, покорность, необразованность. Мы видим, как они отдыхают (глава “Сельская ярманка”), узнаем, как живут и трудятся. Поэт дает право крестьянам самим рассказать о своей жизни, труде и заботах. Причем у читателя не возникает ни малейшего сомнения в том, что крестьянин говорит именно так:
А горе наше мерили? Работе мера есть? Вино валит крестьянина, А горе не валит его? Работа не валит? Мужик беды не меряет, Со всякою справляется, Какая ни приди. Мужик, трудясь, не думает, Что силы надорвет.. .
Крестьяне в поэме делятся на рабов и тех, кто протестует против такой жизни. Это Яким Нагой и Савелий, богатырь святорусский. Яким защищает интересы народа, выражает протест, который до конца еще не созрел. Он - выходец из самых низов народа и знает тяжесть крестьянской жизни не понаслышке. Савелий также крестьянин, который ценит свободу: “Клейменный, да не раб! ” - говорит он о себе.
Крестьянское терпение Выносливо, да временем Есть и ему конец.
Но часть крестьян свыклась со своим рабским положением и не хочет ничего менять. Таков Ипат, лакей князей Утятиных, а также Яков, “холоп примерный”.
Некрасов показал Русь не только как государство рабов и господ, но и как родину богатырей русских... Есть здесь место и настоящему богатырскому подвигу:
Ты думаешь, Матренушка, Мужик - не богатырь? И жизнь его не ратная, И смерть ему не писана В бою - а богатырь! Цепями руки кручены, Железом ноги кованы. Спина.. .леса дремучие по ней — сломалися. А грудь? Илья-пророк По ней гремит-катается.. . Все терпит богатырь! И гнется, да не ломится.. .
Богатырь - это любой русский крестьянин, жизнь которого и есть настоящий богатырский подвиг.
"Слово о полку Игореве" — величайший памятник древнерусской литературы
В 80-х годах XII в. неизвестный нам автор создал величайшее произведение древнерусской литературы — "Слово о полку Игореве". Открытие и публикация в 1800 г. "Слова" сыграли важную роль в развитии всей русской литературы. Это произведение обозначило исторические дали отечественной художественной культуры, показало, что наша словесность является одной из древнейших в Европе, что произведения древнерусских писателей находятся в ряду виднейших памятников мировой литературы.
Вещий Боян, когда начинал петь растекался мыслью по древу, мчался серым волком по земле, парил сизым орлом под облаком. Поэма рассказывает о неудачном походе князя Игоря, который хотел вернуть Руси землю половецкую. В начале похода князь Игорь увидел солнечное затмение. это было плохое предзнаменование, но, несмотря на это он обратился к дружине с призывом пойти против половцев. Вместе с ним отправился в поход его брат Всеволод и сын Владимир. И отправились они в путь.Солнце ему тьмою путь заступало; ночь стонами грозы птиц пробудила. Казалось, что все божества объединились против них. Хищные птицы и звери бежали за ними, чувствуя скорую добычу. Долго ночь меркнет, и наконец наступает утро первого сражения. Русские полки победили половцев, взяли богатую добычу-красных девушек половецких, а сними золото. не подозревая о новой опасности, усталые князья спят. Но на другое утро подошли главные силы половцев под предводительством хана Гзака и Кончака. И со всех сторон они русские полки обступили. И началась кровавая битва. Длилась битва 3 дня. Храбрее всех сражался Всеволод, забыв о благосостоянии своего княжества и о своей милой, желанной прекрасной Глебовне. На 3 день к полудню пали войска Игоря. Игорь попал в плен. Русской земле грозит потеря независимости. А киевский князь Святослав видел смутный сон: одевали его в черным покрывалом на кровати тисовой,черпали синее вино, с горем смешанное.; сыпали пустыми колчанами крупный жемчуг на грудь, видит свой терем без князька. Приближенные рассказали о поражении Игоря. Тогда Святослав упрекнул его в нарушении послушаний, в самонадеянности. Указывает на последствия поражений- нападения на Переяславль и ранение Владимира Глебовича. Автор обращается к русским князьям с призывом объединиться и пойти против половцев, прекратить междоусобные войны. Ярославна, жена Игоря, плачет и обращается она к ветру, солнцу и Днепру, чтобы они мужу ее бежать из половецкого плена. И как будто эти слова услышаны. Игорь бежит из плена и ему в этом крещенный половец Овнур, давшего ему коня. Вслед за ним бросились Гзак и Кончак, но ему сама природа. Между ханами заходит спор, как поступить с Владимиром. Кончак предлагает женить его на половчанке. А Гзак возражает, тогда он сбежит со своей женой. Солнце светит на небе- Игорь в Руси! Все поют ему славу!! Я считаю, что Игорь очень храбрый человек и патриот. Любовь к родине толкнуло его пойти против половцев. он хотел прекратить разорение русских земель. Но его поражение открыло двери Руси для половцев.
А горе наше мерили?
Работе мера есть?
Вино валит крестьянина,
А горе не валит его?
Работа не валит?
Мужик беды не меряет,
Со всякою справляется,
Какая ни приди.
Мужик, трудясь, не думает,
Что силы надорвет.. .
Крестьяне в поэме делятся на рабов и тех, кто протестует против такой жизни. Это Яким Нагой и Савелий, богатырь святорусский. Яким защищает интересы народа, выражает протест, который до конца еще не созрел. Он - выходец из самых низов народа и знает тяжесть крестьянской жизни не понаслышке. Савелий также крестьянин, который ценит свободу: “Клейменный, да не раб! ” - говорит он о себе.
Крестьянское терпение
Выносливо, да временем
Есть и ему конец.
Но часть крестьян свыклась со своим рабским положением и не хочет ничего менять. Таков Ипат, лакей князей Утятиных, а также Яков, “холоп примерный”.
Некрасов показал Русь не только как государство рабов и господ, но и как родину богатырей русских... Есть здесь место и настоящему богатырскому подвигу:
Ты думаешь, Матренушка,
Мужик - не богатырь?
И жизнь его не ратная,
И смерть ему не писана
В бою - а богатырь!
Цепями руки кручены,
Железом ноги кованы.
Спина.. .леса дремучие
по ней — сломалися.
А грудь? Илья-пророк
По ней гремит-катается.. .
Все терпит богатырь!
И гнется, да не ломится.. .
Богатырь - это любой русский крестьянин, жизнь которого и есть настоящий богатырский подвиг.