В понимании автора это не просто путеводная нить, указывающая на место рождения Иисуса Христа, а смысл, цель жизни, миссия Его прихода на Землю, природа личности Христа, Его влияние на существование и развитие будущих поколений, всего человечества. Поэтому неслучайно звезда смотрит «с порога», который обозначает грань, предел между старым и новым, смертью и жизнью вечной. Это преграда, преодолев которую, люди обрели надежду на на соединение с Богом. Люди пришли издалека, оттуда, где не было Христа, пришли из ночи, из тьмы собственной души, из греха, из холода. Пришли к свету, а свет – это Любовь. Как известно, природа Христа двойственная: Он - и Бог, и человек, совмещающий в себе два начала: духовное, божественное и земное, человеческое. Именно на Деву смотрит звезда. Тут Матерь Божья впервые названа не Марией, а Девой. Это еще одно указание на чудесное, таинственное появление Младенца: зачатие Марии от Духа Святого. Авторское сравнение «звезды с гостьей» подтверждает мысль о том, что это символ миссии Христа, с которой Он был послан на Землю, это тот завет, который Он должен был исполнить. Рождественская звезда выделяется среди неба, полного звезд, так же как и Иисус Христос своей жизнью, действиями отличался от простых людей. Звезда Рождества – это огонь, пламя, пожар, зарево. Она символизирует стихийное начало, которое охватило не просто все небо, а всю Вселенную. Так и рождение, жизнь и деяния Христа – это пожар, который охватил всех людей, все народы, живущие во время Христа и после него.
Вот держи! в центре рассказа находятся внук и дед. внуку 13 лет, деду 73. оба они любили ходить в кино. когда они сидели в кинотеатре, они вели себя шумно, а после фильма спорили об увиденной картине. обычно дело доходило до того, что дед говорил, что мол так, как в кино показывают не бывает и из-за этого осуждал весь фильм. как-то раз смотрели комедию в кино, она была несмешная, и в связи с этим они пришли домой злые. а там родители пети (сын деда и его жена) , тетя пети и ее муж смотрят телевизор. сначала внук и дед к ним присоединились, потом внук ушел, а дед стал критиковать актера из фильма. он говорит, что герой фильма неправильно топор держит и что на плотника он не похож. сам дед в прошлом плотничал и уж дело это знает. тетя пети же возражает деду, что эти детали не важны, интереснее сама роль, в которую перевоплощается актер. дед же утверждает, что если им такие детали не важны, то ему это важно, что его не обмануть. отец пети пытается смягчить слова деда, но тетка и ее муж засмеялись над дедом. отец пети отправляет деда внуку учить уроки, а сам посмеивается над ним, хотя и осторожно. дед уходит, жалуется петьке, что его дураком считают и ничего не смыслящим в жизни. петя говорит ему, чтоб он не обращал на них внимания. но дед не успокаивается. берет деньги и идет напиваться. приходит обратно домой, петька хочет его успокоить, ему раздеться, но дед разгорячился, вышел в комнату с телевизором и кинул в него сапогом. вызвали милицию, написали протокол. милиционер записал все коряво, а когда спросил у родителей пети, какой фильм-то они смотрели в это время, то они не смогли ответить, сказали что фильм про колхоз и смотрят они его с середины. петя смотрел на это все, не осознавая, что происходит. потом когда деда стали уводить он все понял и заплакал. деда увели на ночь в отрезвитель, мальчик плакал, а мать и тетка успокаивали его.
1. орион 2. 11 лет 3. 8 месяцев 4. от меннерса 5. лонгрен утопил меннерса 6. надо уметь любить, а этого они делать не умеют 7. 8 лет 8. это только мечта 9. капитаном 10.корабль "секрет" 11.две тысячи метров 12. тот самый, корабль с алыми парусами приплыл за ассоль 13.изгой - это человек отдалённый от общества, его не любят люди(общество) 14.любви, веры, надежды! 15.феерия - это жанр , означает что - то волшебное, сказочное 16. я понял 1 не хитрую истину. она в том, что бы делать так называемые чудеса своими человек жаждет чудо , то сотвори ему это чудо.новая душа будет у него и новая душа будет у тебя. прости, что долго! удачки!
Как известно, природа Христа двойственная: Он - и Бог, и человек, совмещающий в себе два начала: духовное, божественное и земное, человеческое. Именно на Деву смотрит звезда. Тут Матерь Божья впервые названа не Марией, а Девой. Это еще одно указание на чудесное, таинственное появление Младенца: зачатие Марии от Духа Святого.
Авторское сравнение «звезды с гостьей» подтверждает мысль о том, что это символ миссии Христа, с которой Он был послан на Землю, это тот завет, который Он должен был исполнить.
Рождественская звезда выделяется среди неба, полного звезд, так же как и Иисус Христос своей жизнью, действиями отличался от простых людей.
Звезда Рождества – это огонь, пламя, пожар, зарево. Она символизирует стихийное начало, которое охватило не просто все небо, а всю Вселенную. Так и рождение, жизнь и деяния Христа – это пожар, который охватил всех людей, все народы, живущие во время Христа и после него.