Сюжет романа «приключения оливера твиста» выстроен таким образом, что в центре внимания читателя оказывается мальчик, который столкнулся с действительностью. он сирота с первых минут своей жизни. оливер не только был лишен всех благ нормального существования, но и рос одиноким, беззащитным перед несправедливой участью.
Мораль басни Ворона и лисица: Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок, И в сердце льстец всегда отыщет уголок. Басня Ворона и лисица - анализ: Лисичка в басне льстивая и очень хитрая, но совсем не плохая, простой её также не назовешь. Сообразительности и находчивости ей не занимать. А вот ворона наоборот была немного глупа, что поверила в уговоры лисы и каркнула во всё свое горло, ведь петь то на самом деле не умела и ангельским голоском похвастаться не могла, но как же ей приятно было слушать хвальбу лисы. Упустила свой кусочек сыру, а лиса и была такова. Основное противоречие в басне Ворона и лисица заложено в нестыковке текста и морали. Мораль утверждает, что льстить – это плохо, но лиса, которая себя именно так и ведет – оказывается победительницей! Текст басни демонстрирует как игриво и остроумно ведет себя лиса, а далеко не осуждает её поведение. В чем же секрет? А тайны никакой на самом деле нет, просто в каждом возрасте и положении, человек по-разному относится к лести и льстецам, иной раз кому-то поведение лисы покажется – идеалом, а в другой раз – некрасивым поступком. Единственное, что остается неизменным – это глупость одураченной вороны – уж тут всё без изменений.
Басня учит тому, что не следует разговаривать и отвечать на вопросы людей, которых уже знаешь изначально плохими, хитрыми и корыстными. От этого общения нет ничего хорошего. Как пример, цыганки подходят погадать, гипнотизируют доверчивых прохожих и заставляют отдать все свои деньги и украшения. Те, на которых не действует гипноз, цыганки обзывают и желают плохого.
Если Бог Вам уже послал кусочек сыру, то найдите укромное место для сыра или поделитесь со своими друзьями и семьей. Лесть, исходящая от врага, - ничто иное как стремление оставить с носом.
