Сказ "Медной горы хозяйка" учит быть честным и всегда держать свое слово, а уж честность рано или поздно будет вознаграждена. Главный герой этого сказа Степан повстречался с самой Хозяйкой медной горы, мифическим существом, которое заведовало подземными недрами и появлялось то в образе женщины, то в образе ящерицы. Как водится в сказках Степаны были даны два испытания - обозвать козлом приказчика, что Степан сделал наверное не без внутреннего удовольствия, второе - искушение богатством. Опять-таки Степан не променял свою невесту на приданное Хозяйки медной горы. За это было ему счастье и удача. Мораль этой сказки проста: хорошему человеку, умеющему любить и быть верным сдержать данное слово, всегда почет и слава. Хотя конец сказа двусмысленный - умер-то Степан рядом с Хозяйкой, а не со своей супругой, когда вроде как пошел на охоту. Видно не давала ему покоя красота и самой Хозяйки и красота ее владений.
Предыдущий автор очень подробно и правильно всё написал. Но я считаю, что это мнение уже взрослого человека. В рассказе выбора никакого как раз и не происходит. Всё, что мальчик смог сделать, - это прятаться и затем притворяться спящим до последнего, то есть отсрочивать наказание. Ну, да, он этот пряник до сих пор вспоминает.. . Но, повторяю, сам рассказ очень слабый, высосанный из пальца, может быть, как раз ради этого заключения, что, мол, пряник вспоминается. Прибавьте к этому корявый, как обычно, стиль писателя...
Этот небольшой рассказ написан в форме исповеди взрослого человека своему племяннику — о том времени, когда мальчик был еще совсем маленьким. Главный герой проявляет себя удивительным, проникновенным психологом, настоящим знатоком детской души. Он прекрасно знает, как безграничны детские радость и горе, насколько страстны детские желания и глубоки обиды, насколько чутко маленькое сердце к любой фальши и несправедливости. Но вместе с тем он играет роль «разумного воспитателя», «справедливого, хотя и строгого дяди». К сожалению, получается так, что «разыгрывание роли спокойного и рассудительного дяде обманывать самого себя, выдать собственную лень за принцип разумного воспитания. Прекрасно чувствуя это, но будучи не в силах повлиять на сильных и самостоятельных взрослых, чтобы побыстрее воплотить в жизнь свое самое сокровенное желание, маленький Женя ищет свои превращения ожидания беспокойного — в радостное. Именно это и приводит к конфликту, на долгие годы оставившему в душе «очень, очень умного дяди» ощущение вины и собственной ошибки.
