Здравствуйте, многоуважаемые цари природы уделите мне пять минут Вашей жизни. Хотя может быть, это слишком много, ведь при известных обстоятельствах, пять минут - это пять столетий. Но прочитайте... Вы идёте по своему городу, по своему большому и безумному миру, с гордо поднятой головой и даже не смотрите себе под ноги. О, Вы - горды, чтобы смотреть себе под ноги. Большая часть из Вашего "великого" общества, всего-навсего, мелочные и скупые людишки, которые не видят ничего и никого кроме себя! Но заметить, многоуважаемые Боги, что "твари" - так кажется Вы называете меня и моих братьев? Тоже ЖИВЫЕ! Нам тоже больно, нам тоже плохо... Вы идёте, Вы - горды! У Вас машины, у Вас дома, еда, тепло, свет... А у нас? У нас только Земля. Мы спим на ней, мы едим с неё... Вы, господа, идёте и просто-напросто не замечаете маленьких котят и щенят, которые готовы продать душу, ради того, чтобы поесть. Нам тоже хочется жить, мы такие как и Вы, только меньше и беззащитнее. Мы тоже любить, чувствовать, понимать... Вы - мучаете собак, избиваете их, делаете им больно, и когда собака зарычала, укусила Вас, Вы начинаете кричать, что она бешеная, что она Вас чуть не загрызла! Смысл Ваших воплей? Люди! Вы - не Боги, не Цари... Да, Вы сильней и больше нас, маленьких, беззащитных животных, но Вы - не главари! У Вас нет понятия чести! Вы знаете вообще, что это такое "честь"?.. Вы слышали это слово? Несомненно "да"... Но, к сожалению, Вы не понимаете его смысл. Люди, где Ваша хвалёная доблесть? А её нет! Вы именуетесь, как "Люди"? - Да от Вас только слово, что "люди"! Господа научитесь обращать внимания не только на себя. В мире есть ещё мы - животные! Мы тоже хотим счастья, тепла, любви, заботы и ласки. Мы тоже хотим жить!
«Мертвые души» Н.В. Гоголя – явление столь же гениальное и удивительное, сколь и произведение А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Оба текста (с точки зрения жанрового определения) оказываются авторской новацией в системе жанров русской литературы девятнадцатого века. Как необыкновенно казалось тогда литературному обществу определение лирического произведения как «романа» (хоть и «в стихах»), и столь же удивительно звучит определение «поэма» по отношению к прозаическому тексту. Виссарион Григорьевич Белинский, великий критик девятнадцатого столетия, характеризует произведение Гоголя как роман, выстраивая четкую систему доказательств. Однако, прекрасно зная точку эту зрения, Гоголь и во втором издании «Мертвых душ» определяет жанр произведения как «поэма». На это есть ряд существенных причин, которые можно обнаружить при детальном анализе текста. Во-первых, согласно определению, поэма – это лироэпический жанр, в котором на первый план выводятся какие-либо значительные и весомые характеры. Можно с уверенностью утверждать, что произведение Н.В. Гоголя – это не просто текст, это не просто повествование о судьбе и похождениях Чичикова, об его удивительной афере, о дерзкой и невероятной идее и прочее. Нет, текст поэмы – это еще и место осязаемого существования автора: читатель не может не обнаружить живой писательский дух, отраженный в лирических отступлениях, в которых Гоголь рассуждает о судьбе России. То есть тонкая лирика души автора, его искренние переживания тесно переплетаются с основной сюжетной линией, очерченной в произведении. Во-вторых, герои «Мертвых душ» - это своеобразные «антибогатыри». Они значительны, известны всему народу, они прославились, но все их действия и поступки характеризуются с отрицательной стороны, они вызывают неприязнь. Лермонтов, представляя читателю Печорина как героя своего времени, в тех же тонах описывал типичную натуру современного поколения (стоит сказать, что и не без тени сожаления). Так и Гоголь: он показывает все самое гнусное, обнажает читателю обыденную и всем известную Россию – не сильное государство с великими победами и многовековой историей, но страну со своими безобразными, низменными страстями и скверными пороками, в которой действуют не бравые герои-освободители, а мелкие и жадные помещичьи души. Манилов, Коробочка, Собакевич, Ноздрев и Плюшкин – вот самые значительные характеры того времени: характеры низкие и глупые, безнравственные и абсолютно мертвые, пустые; однако это герои своего времени, это нравы России, смело и ярко показанные великим писателем. В-третьих, стоит заметить, что Гоголь называл «Мертвые души» поэмой еще и потому, что считал значительным и очень важным сам замысел своего произведения: он мыслил его весомым импульсом к духовному возрождению России. Возможно, что именно такое отношение к своей идее и дало повод Н.В. Гоголю определить жанр своего произведения как «поэма»
