Ну ... встреча их последняя, понятное дело, происходит в главе под названием "Максим Максимыч", когда Печорин мимоходом проходит. Максим Максимыч рад слышать был о том, что его давний друг уж недалёк от него, но вот приём крайне радушно. Конечно позже нам становится более или менее понятно такое поведение со стороны Печорина, ведь согласитесь, он пусть и выглядет чёрство, но внутри тоже есть душа, которую грызут уже сколько лет. С одной стороны он сам воспитал в себе такие качества как эгоизм, но это были вынужденные меры, нужно же как-то в обществе смотреться, а лучше всего более призентабильно, загадочно... Для него жизнь давно стала игрой и он в игре не как артист, а как режисёр, сам решает как повернётся всё вокруг него, сам пишет роли для других. Это мы отчётливо видим в главе Княжна Мери. Но ему уже наскучила эта игра, надоели кошки, которые скребут на душе, вот от души почти ничего и не осталось.. вот он человек какой!
Я задала примерное направление сочинения, если отталкиваться от данных рассуждений, то уверена, у вас всё получится! И пару советов вам по написанию сочинения: Пишите в начале эпиграф. Во-первых эпиграфы хорошо оцениваются, а во-вторых занимают хоть какое-то, но место. Не бойтесь использовать цитаты, подтверждая аргументы в сочинение, но не переусердствуйте, учитесь пользоваться текстом. Преподам главное увидеть насколько вы умеете рассуждать, а поскольку от вас требуют большой объём, то делайте небольшие лирические отступления. К примеру упомяните о психологии человека того времени, ведь почему-то же были люди как Печорин и как Максим Максимыч. И вам возможно непонятно почему я вдруг даю такую обширную характеристику Печорину. Отвечу: в последней встрече как то больно равнодушно он повёл себя с его другом, обидев его... поэтому я считаю что здесь важно не сама эта встреча, а состояние души у людей в период встречи, проанализируйте ситуацию и у вас всё получится! Удачи!
В лето 6545 (1037). Заложил Ярослав город великий, у того же города - Золотые ворота; заложил же и церковь святой Софии, митрополию1 и затем церковь на Золотых воротах - святой Богородицы Благовещенья, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. И стала при нём вера христианская расширяться, и черноризцы стали умножаться, и монастыри умножаться. Любил Ярослав книги, читая их часто и ночью и днём. И собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык. И списали они книг множество, ими же поучаются верные люди и наслаждаются учением божественным. Будто кто-то землю вспахал, а другой засеял, иные же теперь пожинают и едят пищу неоскудевающую: отец его Владимир землю вспахал и размягчил, то есть крещением просветил, Ярослав же засеял книжными словами сердца верных людей, а мы пожинаем, ученье принимая книжное. Велика ведь бывает польза от учения книжного: книгами наставляемы и поучаемы на путь покаяния, ибо от слов книжных обретаем мудрость и воздержание. Это ведь реки, напояющие вселенную, это источники мудрости; в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы в печали утешаемся; они - узда воздержанья. Велика есть мудрость. Если прилежно поищешь в книгах мудрости, то найдешь великую пользу душе своей. Ярослав же, как мы уже сказали, любил книги и, много их написав, положил в церкви святой Софии, которую создал сам. Украсил её золотом, серебром и сосудами церковными. И другие церкви ставил по городам и по их местам, поставляя попов и давая им от богатств свой урок, веля им учить людей. Радовался Ярослав, видя множество церквей и людей христианских, а враг сетовал, побеждаемый новыми людьми христианскими.
