М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Саша12811
Саша12811
28.07.2022 21:16 •  Литература

Напишите сочинение не тему ''в чем смысл жизни? '' по рассказу в. г. короленка ''огоньки''

👇
Ответ:
JEJH
JEJH
28.07.2022
рошечный по объему рассказ В. Г. Короленко «Огоньки» рождает массу ассоциаций. Поражаешься мастерству и мудрости писателя, сумевшего несколькими фразами изложить целую философскую программу. Начиная рассказывать о конкретных огнях далекого и желанного берега, Короленко незаметно подводит читателя к общим рассуждениям о смысле и цели человеческой жизни. Это скорее философское эссе — мысли вслух умудренного опытом писателя о путеводных огнях, ведущих людей по жизни. Кажется, все не ладится, сплошные срывы и неудачи, а потом появляется слабенькая надежда, поддерживающая силы, ведущая к намеченной цели. И чем увереннее, настойчивее идешь вперед, тем реальнее и быстрее достигаешь желаемого. Конечно, жизнь не стоит на месте, меняемся мы, меняются и ориентиры, к которым мы стремились, пытаясь достичь цели. А потом появляются новые рубежи, такие же далекие и манящие, как огни родной пристани. И снова человек «отправляется в трудное плавание» — большую и сложную жизнь. «Но все-таки… все-таки… впереди — огни!.. » Эти слова В. Г. Короленко заключают в себе большой философский смысл и мудрость самой жизни. Мы продолжаем жить и надеяться на лучшее, более светлое будущее, а иначе и не стоит жить. «Человек создан для счастья, как птица для полета… » — утверждают герои другого рассказа В. Г. Короленко, «Парадокс» . И действительно, каждый из нас стремится вперед к намеченной цели, ожидая лучшего светлого будущего. Не всегда оправдываются наши ожидания, но мы снова и снова идем навстречу трудностям, веря, что счастье совсем рядом, стоит только протянуть руку. Знаем твердо, что нельзя останавливаться: «Дорогу осилит идущий» . И мы стремимся вперед к таинственному и заманчивому грядущему, к путеводному огоньку.
4,4(90 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
синийлис1
синийлис1
28.07.2022

1. Проблема духовной слепоты является одной из ключевых в поэме. Мария любит Мазепу. Она жертвует всем ради старого гетмана. Ей приходится совершить страшное предательство, покинув отца и мать.

И дней невинных ей не жаль,

И душу ей одна печаль

Порой, как туча, затмевает:

Она унылых пред собой

Отца и мать воображает;

Она, сквозь слёзы, видит их

В бездетной старости, одних…

Властолюбец, словно искуситель, завораживает сердце наивной девушки.

Мария, бедная Мария,

Краса черкесских дочерей!

Не знаешь ты, какого змия

Ласкаешь на груди своей.

Он буквально вырывает из несчастной дочери роковое «разрешение» на казнь отца. Мария не понимает зловещего смысла страшного вопроса: «Отец или супруг тебе дороже?» И её предательский ответ:

…Всем, всем готова

Тебя я жертвовать, поверь…

2.Проблема предательства и тщеславия. Мазепа предает не только бывшего друга, похищая крестницу, но и втаптывает в землю доверие Петра, пытаясь отделить Украину от Российской империи.

Украине быть уже пора:

И знамя вольности кровавой

Я подымаю на Петра.

3.Проблема «слепой» доверчивости. Пушкин показывает Петра не только как полтавского героя

Выходит Петр. Его глаза

Сияют. Лик его ужасен.

Движения быстры. Он прекрасен,

Он весь как божия гроза.

, но и как доверчивого и простосердечного человека. Не подозревая подвоха, он убежден в искренности Мазепы. Царь не верит в измену потому, что сам не изменял.

Однажды судья Кочубей и его товарищ, полковник Искра, пишут Петру I донос на украинского гетмана Мазепу. В доносе идет речь о том, что Мазепа собирается предать Петра I и перейти на сторону шведского короля Карла XII. Царь Петр не верит в этот донос, так как слепо доверяет Мазепе. К сожалению, Петр I в этом случае глубоко ошибается, не подозревая о подлом замысле гетмана:

"И озабоченный войной,

Гнушаясь мнимой клеветой,

Донос оставя без вниманья,

Сам царь Иуду утешал

И злобу шумом наказанья

Смирить надолго обещал!"

Петр стремится исправить свою ошибку, призывая к себе семьи Искры и Кочубея, проливая с ними слезы и осыпая их милостями.

4.Проблема совести.Мазепа, являясь человеком падшим, черствым, злым, чувствует укол совести, думая о тех страданиях, которые он готовит для Марии. Гетман знает, что девушка испытывает к нему самые нежные и искренние чувства, но он отправляет на казнь ее отца, причиняя ей тем самым сильную боль. Мазепе кажется, что звезды смотрят на него с неба обвинительным взглядом, а деревья шепчутся между собой, вызвав его на суд. Смертельная тоска и пустота заполняют сердце Мазепы после казни Кочубея. Он дрожит от страха, боясь увидеть обезумевшую Марию. Первые слова по приезде домой после казни Мазепа говорит: «Что Мария?» но светлица тихая пуста и он отправляет людей на поиски, которые ни к чему не приводят.

4,4(34 оценок)
Ответ:
stentani97
stentani97
28.07.2022

Полтава» — первая историко-героическая трагедия Пушкина. Автор использует множество элементов, убедительно свидетельствующих о реализме гениальной поэмы: исторически верное изображение деталей широкий круг персонажей, из которых каждый имеет самостоятельное значение, глубокое раскрытие внутреннего мира героев, близость языка к народной речи.

Композиция поэмы, при всей своей сложности, поражает четкостью, последовательностью и слаженностью. Мыслями о родине и судьбах людей объединяются отдельные части поэмы.

Проблематика поэмы:

1. Проблема духовной слепоты является одной из ключевых в поэме. Мария любит Мазепу. Она жертвует всем ради старого гетмана. Ей приходится совершить страшное предательство, покинув отца и мать.

И дней невинных ей не жаль,

И душу ей одна печаль

Порой, как туча, затмевает:

Она унылых пред собой

Отца и мать воображает;

Она, сквозь слёзы, видит их

В бездетной старости, одних…

Властолюбец, словно искуситель, завораживает сердце наивной девушки.

Мария, бедная Мария,

Краса черкесских дочерей!

Не знаешь ты, какого змия

Ласкаешь на груди своей.

Он буквально вырывает из несчастной дочери роковое «разрешение» на казнь отца. Мария не понимает зловещего смысла страшного вопроса: «Отец или супруг тебе дороже?» И её предательский ответ:

…Всем, всем готова

Тебя я жертвовать, поверь…

2.Проблема предательства и тщеславия. Мазепа предает не только бывшего друга, похищая крестницу, но и втаптывает в землю доверие Петра, пытаясь отделить Украину от Российской империи.

Украине быть уже пора:

И знамя вольности кровавой

Я подымаю на Петра.

3.Проблема «слепой» доверчивости. Пушкин показывает Петра не только как полтавского героя

Выходит Петр. Его глаза

Сияют. Лик его ужасен.

Движения быстры. Он прекрасен,

Он весь как божия гроза.

, но и как доверчивого и простосердечного человека. Не подозревая подвоха, он убежден в искренности Мазепы. Царь не верит в измену потому, что сам не изменял.

Однажды судья Кочубей и его товарищ, полковник Искра, пишут Петру I донос на украинского гетмана Мазепу. В доносе идет речь о том, что Мазепа собирается предать Петра I и перейти на сторону шведского короля Карла XII. Царь Петр не верит в этот донос, так как слепо доверяет Мазепе. К сожалению, Петр I в этом случае глубоко ошибается, не подозревая о подлом замысле гетмана:

"И озабоченный войной,

 Гнушаясь мнимой клеветой,

Донос оставя без вниманья,

Сам царь Иуду утешал

И злобу шумом наказанья

Смирить надолго обещал!"

Петр стремится исправить свою ошибку, призывая к себе семьи Искры и Кочубея, проливая с ними слезы и осыпая их милостями.

4.Проблема совести.Мазепа, являясь человеком падшим, черствым, злым, чувствует укол совести, думая о тех страданиях, которые он готовит для Марии. Гетман знает, что девушка испытывает к нему самые нежные и искренние чувства, но он отправляет на казнь ее отца, причиняя ей тем самым сильную боль. Мазепе кажется, что звезды смотрят на него с неба обвинительным взглядом, а деревья шепчутся между собой, вызвав его на суд. Смертельная тоска и пустота заполняют сердце Мазепы после казни Кочубея. Он дрожит от страха, боясь увидеть обезумевшую Марию. Первые слова по приезде домой после казни Мазепа говорит: «Что Мария?» но светлица тихая пуста и он отправляет людей на поиски, которые ни к чему не приводят.

«Полтава», посвященная национально-историческому гению Петра I, утверждает святость служения родине и осуждает предательство. Эта поэма обозначила рождение реалистической историко-героической и социально-психологической поэмы. О проблематике «Полтавы» шли длительные споры. Часть дооктябрьских литературоведов провозглашала ее романтико-психологической, воплощавшей по преимуществу любовные перипетии Мазепы и Марии. Другая группа литературоведов, признавая поэму в определяющей направленности исторической, считает неоправданной и излишней романтическую ее ситуацию, якобы совершенно заслоняющую и затемняющую смысл поэмы. Но романтическая линия подчинена в «Полтаве» исторической. Пушкин, последовательно дискредитируя Мазепу, показывает его бесчестность и в государственно-политических, и в личных, интимно-бытовых отношениях. Для этого в поэму вводится Мария. Опыт объединения историко-героической и любовной интриги уже бытовал в поэмах гражданско-героического романтизма («Войнаровский» Рылеева). В поэме отчетливо проглядывают мысли о слитности национально-государственных интересов русского и украинского народов, о насущной необходимости для России укреплять свою самостоятельность и мощь. Этим самым поэма перекликалась с современностью, отвечала на ее требования.

Объяснение:

4,6(83 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ