КАЗАК Тож виходить сама з хати \ У ясную нічку, – \ А тим часом козаченько \ Перепливе річку, \ Як приверне к бережечку, \ Човничок прив'яже, – \ Уклониться дівчиноньці, \ «Добривечір» скаже. Леся Украинка 1885 Русалка\Поэма казак Куда-то я, казак, \ скакал через долину. \ Не понимаю, как \ попал на ту малину. \ Там скинули с коня, \ по черепу вломили \ и как-то там меня, \ как видно, подменили \ и я теперь не тот, \ я этот, я ворую \ и этот, новый, пьет \ людскую кровь сырую. Ле Бо КАЗАК Пьет и пляшет казак\ И волынщикам так\ Говорит: "Удружите - \ Чернобровке шепните, \ Что из плохоньких я - \ Не гожуся в мужья - \ Казачина убогий, \ И добра-то немного. \ На дворе сто волов, \ Да без счету коров; Лев Мей 1858 Отголоски думок\(Волынская) КАЗАК Гуляет по Дону казак молодой; Льет слезы девица над быстрой рекой. \ "О чем ты льешь слезы из карих очей? \ О добром коне ли, о сбруе ль моей? Дмитрий Ознобишин 1835 ЧУДНАЯ БАНДУРА КАЗАК Когда казак с высокой вышки\ Увидит дальнего врага, \ Чей иск - казацкие кубышки, \ А сабля - острая дуга, -\ Он сбегает, развивая кудрями, с высокой вышки, \ На коня он лихого садится\ И летит без передышки\ В говором поющие станицы. Велимир Хлебников 1908 Когда казак с высокой вышки КАЗАК Он был казак. Брега родного Дона\ Его взрастили в зелени полей; \ Как верный сын свободного притона, \ Не признавал он ставленых властей. Александр Навроцкий 1885 ЕРМАК КАЗАК "Эх! - сказал казак. - Для шутки\Поохотился бы я! \Вот еще кулик! Вот утки! \На несчастье - нет ружья". Владимир Бенедиктов Счастье-несчастье КАЗАК ...Где моя шапка из крошки-енота? \ Где мое модного кроя пальто? \ Дайте скорей «Salamander» сапожки, \ Дайте с дырой на коленке трико!. . Сергей Плотов «Арион» 2007, №2 КАЗАЧОК Казак Безкровный на холме и башня, белая во тьме, \ на русских косточках, никто не позабыт, \ и пали тысячи армян за Евдокию Шауман, \ за черный памятник, за грифельный гранит. \ Еще подует свежий бриз, еще падет коринфский фриз, \ прольется кровь среди бесчисленных камней — \ в руинах города сего страстями буйными его \ соединяются андрон и гинекей. Илья Фаликов «Зарубежные записки» 2006, №5 АНАПОИТ КАЗАК Возвращался казак на землицы родимые\со своею ватажкою всей. И откуда взялись две гряды нелюдимые —\Журавлиная грудь и Пурсей. Показалось ли так ему с хмеля да с солода, \что закрыт был дощаникам путь, что прижалась к Пурсею до боли, до холода\навсегда Журавлиная грудь. Только слабой полоской, меж ними чуть видною, \пробивался от севера свет. Илья Авраменко 1956 КАЗАК Возвращался казак на землицы родимые\со своею ватажкою всей. И откуда взялись две гряды нелюдимые —\Журавлиная грудь и Пурсей. Показалось ли так ему с хмеля да с солода, \что закрыт был дощаникам путь, что прижалась к Пурсею до боли, до холода\навсегда Журавлиная грудь. Только слабой полоской, меж ними чуть видною, \пробивался от севера свет. Илья Авраменко 1956 Казак готов и пить и к бою, \ Нам пир иль схватка -- все одно. \ Но чашу взял одной рукою \ И показал сухое дно! Владимир Гиляровский 1907 ЗАПОРОЖЦЫ Казак и просил, и молил, умирая, \ Насыпать курган в головах: \ "Пускай на кургане калина родная\ Красуется в ярких плодах. Евгений Гребенка
Образ главного героя произведения "Мцыри"- это образ существа стремящегося к свободе. Свобода для мцыри- это счастье, несравнимое ни с чем. На протяжении всего произведения, главного героя поддерживает его могучий дух и огненная душа, стремящиеся к свободе. Судьба главного персанажа трагична, ибо все его мечты рушатся, за считанные секунды. Лермонтов- автор сего произведения, как и Мцыри, был сводолюбивым человеком. И так же как его персонаж много времени проводил на Кавказе. Именно поэтому для Лермонтова главный герой его произведения- его идеал.
Історія Давньогрецького театру охоплює майже тисячоліття (VI ст. до н.е. — V-VI ст. н.е.). Він виник із сільських святкувань на честь бога Діоніса — Діонісій. На цих святах виконувалися дифірамби і фалічні пісні (це пісні,які заспівували під час сільських свят землероби на честь улюбленого бога Діоніса,коли вже починалася нестримно весела й буйна карнавальна частина урочистостей;виконувала їх процесія селян,які вже добряче почастувалися Діонісовими дарами,деякі з них несли в руках великі зображення символів плодючості-фали(носії зображень-фалофори),які символізували животворні сили природи,що пробуджувалися навесні), що містили елементи діалогу та театральної дії. Подальший розвиток дифірамба пов'язується з ім'ям поета Феспіса (друга половина 6 століття до н. е.), якому приписується і введення першого актора. З хору, що становив аж до епохи еллінізму необхідну приналежність драми, у другій половині 6 століття виділився особливий виконавець — актор, яким був сам драматург.Театральна культура Стародавньої Греції справила величезний вплив на розвиток світового театрального мистецтва. Широко використовували грецьку театральну спадщину римляни (особливо на ранніх етапах розвитку), діячі епохи Відродження і Просвітництва. Демократичні традиції театрального мистецтва античної Греції зберегли значення і для наступних епох. Постановка значних суспільно-політичних, філософських і етичних питань, насиченість драматургічних творів ідеями патріотизму, увага до людини, глибина героїчних характерів, що пробуджує свідомість глядачів, складають унікальність давньогрецького театру.
КАЗАК Тож виходить сама з хати \ У ясную нічку, – \ А тим часом козаченько \ Перепливе річку, \ Як приверне к бережечку, \ Човничок прив'яже, – \ Уклониться дівчиноньці, \ «Добривечір» скаже. Леся Украинка 1885 Русалка\Поэма
казак Куда-то я, казак, \ скакал через долину. \ Не понимаю, как \ попал на ту малину. \ Там скинули с коня, \ по черепу вломили \ и как-то там меня, \ как видно, подменили \ и я теперь не тот, \ я этот, я ворую \ и этот, новый, пьет \ людскую кровь сырую. Ле Бо
КАЗАК Пьет и пляшет казак\ И волынщикам так\ Говорит: "Удружите - \ Чернобровке шепните, \ Что из плохоньких я - \ Не гожуся в мужья - \ Казачина убогий, \ И добра-то немного. \ На дворе сто волов, \ Да без счету коров; Лев Мей 1858 Отголоски думок\(Волынская)
КАЗАК Гуляет по Дону казак молодой; Льет слезы девица над быстрой рекой. \ "О чем ты льешь слезы из карих очей? \ О добром коне ли, о сбруе ль моей? Дмитрий Ознобишин 1835 ЧУДНАЯ БАНДУРА
КАЗАК Когда казак с высокой вышки\ Увидит дальнего врага, \ Чей иск - казацкие кубышки, \ А сабля - острая дуга, -\ Он сбегает, развивая кудрями, с высокой вышки, \ На коня он лихого садится\ И летит без передышки\ В говором поющие станицы. Велимир Хлебников 1908 Когда казак с высокой вышки
КАЗАК Он был казак. Брега родного Дона\ Его взрастили в зелени полей; \ Как верный сын свободного притона, \ Не признавал он ставленых властей. Александр Навроцкий 1885 ЕРМАК
КАЗАК "Эх! - сказал казак. - Для шутки\Поохотился бы я! \Вот еще кулик! Вот утки! \На несчастье - нет ружья". Владимир Бенедиктов Счастье-несчастье
КАЗАК ...Где моя шапка из крошки-енота? \ Где мое модного кроя пальто? \ Дайте скорей «Salamander» сапожки, \ Дайте с дырой на коленке трико!. . Сергей Плотов «Арион» 2007, №2 КАЗАЧОК
Казак Безкровный на холме и башня, белая во тьме, \ на русских косточках, никто не позабыт, \ и пали тысячи армян за Евдокию Шауман, \ за черный памятник, за грифельный гранит. \ Еще подует свежий бриз, еще падет коринфский фриз, \ прольется кровь среди бесчисленных камней — \ в руинах города сего страстями буйными его \ соединяются андрон и гинекей. Илья Фаликов «Зарубежные записки» 2006, №5 АНАПОИТ
КАЗАК Возвращался казак на землицы родимые\со своею ватажкою всей. И откуда взялись две гряды нелюдимые —\Журавлиная грудь и Пурсей. Показалось ли так ему с хмеля да с солода, \что закрыт был дощаникам путь, что прижалась к Пурсею до боли, до холода\навсегда Журавлиная грудь. Только слабой полоской, меж ними чуть видною, \пробивался от севера свет. Илья Авраменко 1956
КАЗАК Возвращался казак на землицы родимые\со своею ватажкою всей. И откуда взялись две гряды нелюдимые —\Журавлиная грудь и Пурсей. Показалось ли так ему с хмеля да с солода, \что закрыт был дощаникам путь, что прижалась к Пурсею до боли, до холода\навсегда Журавлиная грудь. Только слабой полоской, меж ними чуть видною, \пробивался от севера свет. Илья Авраменко 1956
Казак готов и пить и к бою, \ Нам пир иль схватка -- все одно. \ Но чашу взял одной рукою \ И показал сухое дно! Владимир Гиляровский 1907 ЗАПОРОЖЦЫ
Казак и просил, и молил, умирая, \ Насыпать курган в головах: \ "Пускай на кургане калина родная\ Красуется в ярких плодах. Евгений Гребенка