ГлавнаяФорумыМы путешествуемКак живут семьи в Узбекистане: традиции и обычаиМарина Шевкопляс 03 февраля 20149324Как живут семьи в Узбекистане: традиции и обычаи15фотоСмотретьСмотреть все фото
Если уж и говорить о семьях Узбекистана, то сначала стоит упомянуть тот факт, что гостеприимство – отличительная черта узбекских семей. Это один из древнейших обычаев, дошедший до наших дней. Принять гостя со всеми почестями – закон каждой узбекской семьи, причем положение человека в обществе мало скажется на приема. Ту узбекскую семью, которая плохо принимает гостей, не уважают, она даже позорит всех остальных родственников.
Также по сложившейся традиции в одном узбекском доме может жить несколько поколений. Большим уважением пользуется, конечно же, самое старшее поколение.
Женщинам и мужчинам нельзя сидеть за одним столом, поэтому для каждого пола существует свой отдельный стол. Хотя этот обычай сохранился лишь в некоторых селениях, там его продолжают четко придерживаться до сих пор. Горожане обычно ставят большой стол, за которым свободно размещается большая семья и ее гости. Трапеза начнется только после прочтения главой дома молитвы.
Молодым людям, которые достигли брачного возраста, родители вовсю ищут подходящую пару. Сегодня этого обычая придерживаются не везде, сказывается современная свобода от предрассудков. Все же процесс бракосочетания проходит лишь с благословения родителей.
Также ни одна узбекская свадьба не состоится без сватовства и Обычно в Узбекистане в качестве сватов выступают самые уважаемые женщины из семьи будущего мужа. Одна из основных процедур при сватании – «фатиха-туй» (по-нашему обручение). В назначенный свахами день обручения в доме невесты собираются уважаемые люди для проведения обряда «нон-синдириш» (ломание лепешки). С этого момента молодые считаются обрученными.
Узбекская свадьба – настоящий кладезь обычаев, традиций и обрядов, которые строго соблюдаются и сегодня. Важным моментом является заключение брака перед Богом и обществом. Поэтому сперва приглашают муллу, который читает молитвы, благословляя тем самым молодых на долгую и счастливую жизнь, лишь после этого пара отправляется в ЗАГС, чтобы узаконить свой союз и стать официально мужем и женой.
Родители жениха, как правило, должны сделать дорогой подарок молодым – дом или квартиру. Родители же невесты обязаны обставить новое жилье молодых всем необходимым: от мебели до посуды.
Значительным событием в узбекской семье, сопровождаемое множеством традиций, считается рождение ребенка. Празднование рождения малыша происходит на сороковой день после рождения. На праздник приходит много гостей, которые приносят младенцу подарки: вещи, игрушки, сладости – в общем, все необходимое.
Самые старые женщины собираются в детской для проведения обряда первого пеленания, пока остальные гости празднуют за столом. Церемония заканчивается тем, что каждый гость допускается к смотринам ребенка и дарит свой подарок.
Особое событие в жизни семьи – рождение мальчика. Как известно, обряд обрезания является обязательным для мусульман и проводиться до достижения мальчиком девяти лет. По этому случаю также собираются гости и накрывается праздничный стол.
Это основные семейные обряды и обычаи, которые и по сей день имеют большое значение для узбекских семей. Их продолжают придерживаться до сих пор, несмотря на многие веяния современности.
В жизни Мцыри было не так много счастливых моментов, но определённо было то, что осчастливило молодого человека. Когда он сбежал на волю, то познал за короткое количество времени то, что некоторые не познают за всю жизнь. На воле Мцыри увидел девушку и первый раз влюбился. Он увидел красоту, которая очаровала его и пробудила в нём жизнь. Мцыри восхищался окружающим его миром. Он увидел природу, что его окружало. Молодой человек сразился с тигром и узнал о своих силах. Если бы Мцыри немного был бы подготовлен к жизни вне монастыря, то, безусловно, его жизнь была бы прекрасной. К сожалению, она слишком быстро оборвалась, но перед смертью, я думаю, он смог пожить по-настоящему.
Действие поэмы М.Ю.Лермантова "Мцыри" разворачивается на Каказе, в местном монастыре, где жили мирные монахи. Приезжавший мимо монастыря русский генерал оставил монахи пленного излунного ребенка лет шести. Мальчик томился в неволе, не ел, избегал общения, " смотрел, вздыхая, на восток" Монахи выходили иноверцп, который остался в монастыре, но все так же тосковал по стороне своей родной." Однажды" во цвета лет" он исчез под покровом осенней ночи. Его нашли через три дня в степи, " Он страшно бледен был и худ/И слаб..." Собрав остатки сил, Мцыри начинает свою предсмертную исповедь: " Я мало жил в плену. Таких две жизни за одну, но только полную тревог, Я променял бы, если б мог". Всю жизнь он был томим тоской по свободе. Существование в монастырских " сумрочных стенах" стесняло грудь и в конце концов стало невыносимым. " Дитя неведомой страны" вырывается на свободу из тихой обители. И открывшийся огромный мир обрушился на юношу всей мощью , природа захлестнула его, он" сам, как зверь". В окружающей природе он видит единение, гормонию, все, чего был лишен в человеческом обществе. Страна отцоа, красоты и изобилия роскошной природы влекут пылкую душу Мцыри дальше, в дорогу Я цель одгу- Пройти в родимую страну Имел в душе и превозмог страданья голода, как мог. Однако Ицыри заблудился, и гармония была разрушена встречей с могучим барсом. Смертельная схватка состоялась между Мцыри и барсом, свободными , сильными отпрысками природы. Я пламенел , визжал, как он; как будто сам я был рожден в семействн барсом и волков Казалось , что слова людей Забыл я В этой схватке с наибольшей силой раскрывается героическая суть характера Мцыри . Он победил и нашел в себе силы продолжать путь. Но тщетно спорил я с судьбой : Она смеялась надо мной ! Едва он" бложенство вольности позвал" , Судьба приводит его к " тюрьме" когда-то жизнь. И все же Мцыри умер не только от ран, полученный в схватке с барсом , а еще от того, что: " Меня печалит лишь одно: Мой труп холодный и немой. Не будет тлеть в земле родной Он остался непокоренным, не сломленным никакими невзгодами и страданиями: " Но что мне в том ? – пускай в раю, В святом заоблачном краю Мой дух найдет себе приют." В конце поэмы Мцыри погибает. Он так и не сумел достичь родного Кавказа. Но вместе с тем, обстоятельства, заложником которых он стал, не могли сломить его дух и озлобить душу. Лермантову удалось создать достоверный образ главного героя,наполнить его живыми эмоциями и переживаниями, и когда читаешь поэму, невольно проникаешься состраданием к нему
все фото
Если уж и говорить о семьях Узбекистана, то сначала стоит упомянуть тот факт, что гостеприимство – отличительная черта узбекских семей. Это один из древнейших обычаев, дошедший до наших дней. Принять гостя со всеми почестями – закон каждой узбекской семьи, причем положение человека в обществе мало скажется на приема. Ту узбекскую семью, которая плохо принимает гостей, не уважают, она даже позорит всех остальных родственников.
Также по сложившейся традиции в одном узбекском доме может жить несколько поколений. Большим уважением пользуется, конечно же, самое старшее поколение.
Женщинам и мужчинам нельзя сидеть за одним столом, поэтому для каждого пола существует свой отдельный стол. Хотя этот обычай сохранился лишь в некоторых селениях, там его продолжают четко придерживаться до сих пор. Горожане обычно ставят большой стол, за которым свободно размещается большая семья и ее гости. Трапеза начнется только после прочтения главой дома молитвы.
Молодым людям, которые достигли брачного возраста, родители вовсю ищут подходящую пару. Сегодня этого обычая придерживаются не везде, сказывается современная свобода от предрассудков. Все же процесс бракосочетания проходит лишь с благословения родителей.
Также ни одна узбекская свадьба не состоится без сватовства и Обычно в Узбекистане в качестве сватов выступают самые уважаемые женщины из семьи будущего мужа. Одна из основных процедур при сватании – «фатиха-туй» (по-нашему обручение). В назначенный свахами день обручения в доме невесты собираются уважаемые люди для проведения обряда «нон-синдириш» (ломание лепешки). С этого момента молодые считаются обрученными.
Узбекская свадьба – настоящий кладезь обычаев, традиций и обрядов, которые строго соблюдаются и сегодня. Важным моментом является заключение брака перед Богом и обществом. Поэтому сперва приглашают муллу, который читает молитвы, благословляя тем самым молодых на долгую и счастливую жизнь, лишь после этого пара отправляется в ЗАГС, чтобы узаконить свой союз и стать официально мужем и женой.
Родители жениха, как правило, должны сделать дорогой подарок молодым – дом или квартиру. Родители же невесты обязаны обставить новое жилье молодых всем необходимым: от мебели до посуды.
Значительным событием в узбекской семье, сопровождаемое множеством традиций, считается рождение ребенка. Празднование рождения малыша происходит на сороковой день после рождения. На праздник приходит много гостей, которые приносят младенцу подарки: вещи, игрушки, сладости – в общем, все необходимое.
Самые старые женщины собираются в детской для проведения обряда первого пеленания, пока остальные гости празднуют за столом. Церемония заканчивается тем, что каждый гость допускается к смотринам ребенка и дарит свой подарок.
Особое событие в жизни семьи – рождение мальчика. Как известно, обряд обрезания является обязательным для мусульман и проводиться до достижения мальчиком девяти лет. По этому случаю также собираются гости и накрывается праздничный стол.
Это основные семейные обряды и обычаи, которые и по сей день имеют большое значение для узбекских семей. Их продолжают придерживаться до сих пор, несмотря на многие веяния современности.