ответ: васи́ль влади́мирович бы́ков (белор. васіль уладзіміравіч быкаў; 19 июня 1924, дер. бычки ушачского района витебской области[5][6] — 22 июня 2003, боровляны) — советский и писатель, общественный деятель, участник великой отечественной войны. член союза писателей .
василь владимирович быков
белор. васіль быкаў
vasil bykov (cropped).jpg
дата рождения
19 июня 1924[1][2]
место рождения
деревня бычки, ушачский район, витебская область, сср,
дата смерти
22 июня 2003[2][3] (79 лет)
место смерти
боровляны, минская область, белоруссия
гражданство (подданство)
flag of the soviet union.svg
flag of belarus (1995–2012).svg белоруссия[4]
род деятельности
прозаик, публицист, общественный деятель
годы творчества
с конца 1940-х гг.
направление
проза (преимущественно военная)
жанр
повесть, рассказ, публицистика, эссе
язык произведений
,
премии
объяснение:
Летописцами времени называют художников. Искусство активно включается в жизнь людей, становится неотъемлемой частью не только современности, но и всей истории человечества. Произведения художников - это не просто отпечаток действительности, подобный фотографии. Если по документам, архивным источникам, свидетельствам очевидцев мы можем спустя много лет, десятилетий, веков воссоздать с большой точностью цепочку событий, то произведения искусства дают возможность понять духовное содержание эпохи, увидеть людей, вершивших историю, проникнуться их внутренним миром, складом ума, характера. Благодаря искусству живописи всегда с нами, оно живет в нас, волнует, вдохновляет. В этом великая сила живописи преодолевать толщу времени и из глубины далеких эпох доносить к нам чарующую таинственность Джоконды и неукротимую энергию аллегорической Свободы, мужественный образ революционера или героя первых пятилеток Страны Советов.
Искусство живописи обладает большой силой воздействия на человека, оно воспитывает все добрые начала, увлекает в мир прекрасного. Талант художника высвечивает самые различные стороны жизни - возвышенные и низменные, счастливые и трагические, но в основе творчества всегда лежат светлые идеалы человечества. Иначе не могут создаваться эстетические, духовные ценности. Живопись взглянуть на привычное другими глазами. После того, как художник по-своему отразил мир, мы уже воспринимаем его сквозь магическую призму искусства. Привычными стали названия "левитановская осень", "шишкинский лес" или "рембрандтовская старость".
Это происходит потому, что художник умеет не только смотреть, но и видеть, постигать внутреннюю суть явлений. В душе художника отпечатывается не простой слепок действительности, а богатая ассоциациями, связями картина мира, в котором внешне незначительное выразить философскую глубину мира. Простые, обыденные предметы в натюрморте В. Сто-жарова "Хлеб, соль и братина" не уступают по челрвечности, мудрой правдивости картинам, непосредственно запечатлевшим жизнь людей. Это можно объяснить только тем, что художник не фиксирует мир, а познает его, соотносит со своим жизненным опытом, запасами наблюдений, поверяет умонастроением, идеями, общественной практикой эпохи. Свое знание и понимание мира художник может выразить только в картине.
Кисть выдающегося голландского живописца Яна Вермеера запечатлела сцену "В мастерской художника". Среди предметов изысканной обстановки, красочной благородной по цветовому сочетанию, обратим наше внимание на изображение художника и его инструментов. Холст закреплен на специальном при которое называется тренога. Обычно мы видим в мастерских более прочные и массивнее при для работы - мольберты. По-иному мольберт называют станком, поэтому произведения живописи, не связанные непосредственно со стеной, имеющие самостоятельное значение, называются станковой картиной.
Живописец все свои замыслы воплощает на холсте красками - в этом особенность профессии. Однако, чтобы из огромного набора имеющихся в распоряжении тюбиков с красками создать произведение живописи, недостаточно перенести цвет с палитры на холст. Любое произведение создается по законам художественной формы, в которую входят композиция, рисунок, пластика. Сам цвет должен быть согласован по законам гармонии, которые в живописи носят название колорит. Все средства живописи художник применяет для главной цели - воплощения замысла.
Поэма А. Т. Твардовского «Василий Теркин» — народная, вернее солдатская поэма. Ее главная идея заключается в показе борьбы людей ради мира, ради жизни. Она представляет собой целую энциклопедию жизни бойца. Главный герой — воплощенный в образе Василия Теркина народ на войне в самых разнообразных ситуациях и эпизодах. Твардовский смог создать типичный образ русского солдата, с его плюсами и минусами. Перед нами предстает человек, который любит свою Родину и не жалеет своей крови ради нее, который может найти выход из трудного положения и шуткой скрасить фронтовые трудности. Теркин — весельчак, он за словом в карман не полезет. На мой взгляд, главная черта его характера — любовь к родной стране. Герой постоянно вспоминает о родных местах, которые так милы и дороги его сердцу. Не может не привлекать в Теркине также и милосердие, величие души: на войне он оказывается не из-за воинского инстинкта, а «ради жизни на земле» ; поверженный враг вызывает в нем только чувство жалости. Он скромен, хотя и может иногда прихвастнуть, говоря друзьям, что ему не нужен орден, он «согласен на медаль» .
Но больше всего меня привлекает в этом человеке его жизнелюбие, житейская смекалка, насмешка над врагом и над любыми трудностями, но так же у него есть необычайный талант подбодрить людей в трудных жизненных ситуациях.
Только посмотрите, как Теркин живет и радуется жизни на фронте, где каждый день грозит стать после И Теркин не покоряется судьбе, он побеждает смерть.
А. Т. Твардовский в своем произведении показал жизненную силу человека, силу народного характера