Песнь о Роланде» — самый знаменитый народный французский эпос. В нем рассказывается о знаменитом сражении при Ронсевале между франками и маврами.
В 778 году король франков Карл Великий со своим войском вступил в Испанию, находившуюся тогда под властью мусульман. Кровопролитная война с «неверными» велась, по народным преданиям, семь лет. Особенно отличился в ней Маркграф Бретани Хроутсанд, оставшийся в легендах как Роланд. Об отчаянной храбрости и подвигах этого героя и рассказывает песнь средневекового певца Турольда.
Провоевав семь лет, Карл Великий занял весь горный край, до моря, и дошел до Сарагосы. Правитель Сарагосы Марсилий решил направить к Карлу послов с предложением мира. Он готов был даже пообещать, что примет христианство, лишь бы только франки отступили от Сарагосы. Но Карл не спешил с ответом («ответ любил он взвесить не спеша»): он решил собрать совет. Среди тех, кого собрал Карл, были архиепископ Турпен, мужественные воины граф Роланд, его товарищ и побратим граф Оливье, отчим Роланда Ганелон. Карл опасается обмана. Роланд, племянник Карла, согласен с ним, он напоминает о коварстве Марсилия, который уже предал казни двух посланцев короля. И только Ганелон говорит:
Поверьте не Роланду — он кичлив,Не мне, не прочим, а ушам своим.Желает заключить Марсилий мир.
Тогда Роланд предлагает отправить послом к Марсилию именно Ганелона. Ганелону приходится подчиниться приказу короля, но злобу на Роланда он затаил. Прибыв к Марсилию, он говорит сарацинам, что виновник всех их бед Роланд, это он подстрекает Карла продолжать войну: «Убить его — и прекратятся войны». Ганелон предлагает коварный план: согласиться на все условия Карла и вручить ему ключ от Сарагосы. Король уведет свои войска, оставив арьергард во главе с Роландом, и тогда Марсилий двинет против него все свое огромное войско
Объяснение:
Солнце выглянуло давно на расчищенном небе и живительным, теплотворным светом своим облило степь. Все, что смутно и сонно было на душе у козаков, вмиг слетело; сердца их встрепенулись, как птицы. Степь чем далее, тем становилась прекраснее. Тогда весь юг, все то пространство, которое составляет нынешнюю Новороссию, до самого Черного моря, было зеленою, девственною пустынею. Никогда плуг не проходил по неизмеримым волнам диких растений. Одни только кони, скрывавшиеся в них, как в лесу, вытоптывали их. Ничего в природе не могло быть лучше. Вся поверхность земли представлялася зелено‑золотым океаном, по которому брызнули миллионы разных цветов.
Творчество Я.Купалы непарыуна связано с фольклором. Поэт глубоко знал ни только жизнь народа, но i его устную поэзию. Он любил народные песни i сказки, в которых выражается мудрость народа. Изучая фольклор, Купала пазнаемiуся с белорусским i украинской народными песнями о Бандароуне. В 1913г. по мотивам этих песен им была написана поэма «Бандароуна».
Поэма «Бандароуна" посвящена героического украинского народа. Трудно жилось в то время белускаму i украинского народом. Они были паузбаулны всяких прау, терпели ни только "феодальный", а i национально-религиозный гнет. Но народные массы вели упорную борьбу за свою свободу i независимость. В поэме расказвацца о смелым поступка украинской девушки Бандароуны.
В местечко Берастэчка, где жила героиня, "прыблукауся" пан Патоцкi со своей "хеурай лядочай". Он ездил по Украине, свавольнiчау, крыудiу бедный народ. На вечеринке в харчевне пан встретил красивую Б. i захотел абняславiць ее. Если Патоцкi начал приставать к девушке, она не выдержала i "уехала ему в лицо». За это гордая пан застрелил Бандароуну. Чтобы загладить свою вину, он устроил Б. пышное погребение. Но тщетно, известие о смерти Б. облетела всю Украину. Она вызвала гнев i возмущение народа, i скоро на Украине против польских панов-прыгнятальнiкау началось восстание.
Образ Бадароуны. В поэме дается образ вольнолюбивых, мужественной Бандароуны. Она славится своей красотой:
Великолепия такого в мире не было, не будет.
О ней люди говорили, как о каком-то чуде.
Она человек пламенной души, гордая, смелая, непакорлiвая. В этой простой украинской девушки высоко развита чувство собственной человеческого достоинства. Но самая замечательная черта ее характера - любовь к своему народу, к свободе. Б. ненавидит гнет, не может жить в неволе, не хочет быть любовницей господина. Свобода для нее дороже все на свете. Во имя свободы героиня жертвует своей жизнью.
Ну, что волiш себе выбирать, великолепная барышня:
Или в банкете засядацi вот под этой стенкой
I со мной пить, гуляцi, ночкi каратацi.
Или навеки кости парит в землице-матери?
Бандароуна решительно отклоняет предложение господина, с презрением отказывается от его богатства i денег. В поединке с паном Бандароуна НЕ одинокая, на ее стороне правда i поддержка народа. Бандароунана - дочь народа. Она на решительные учынкi i самаахярнасць. В образе Б. запечатлелись прекрасные черты народного характера как любовь, непакорлiвасць, героизм, высокое человеческое достоинство, нравственная чистота.
Образ пана Потоцкого. Патоцкi - крупный польский помещик, прыгоннiк, грубый деспот i самодур. Под его гнет «стонет измучена Украина, к небу шлет проклятие». В народе память о нем, как о «злым духа». Патоцкi действует нагло. Там, где не деньги, он совершает разбой. Его власть держится на богатстве i грубой силе. Я. показывает моральную безнравственность Потоцкого. Он потерял свои совесть, погубил человеческий жизнь. Грубый деспотизм, грубость, жестокость, нравственная нiзасць - все эти черты указывают моральные качества Потоцкого.
Поэма связано с фольклором ни только содержанием, но i художественной формой. Она написана в народно-песенном стиле. В поэме есть народные символические образы галубкi (Бандароуна), коршуна (Патоцкi). Язык поэмы образная, богатая народно-выяуленчымi средствами. Поэма определяться глубокой народностью. В ней праудiва показана жизнь в феодальную эпоху i создан яркий образ положительных героя. Произведение является ярким примером творческого использован фольклора в поэзии Янки Купалы.
Идейно содержание: поэма «Бандароуна" посвящена героического украинского народа. Она отражает ту мрачную эпоху, когда на Украине i Беларуси господствовали польские паны-магнаты. Трудно жилось в то время белорусским i украинским рабочем. Они были лишены всяких прав.
В основе сюжета лежит конфликт между Б. i господином Патоцкiм. Для того, чтобы более четко раскрыть этот конфликт поэт использует прием контраста. Б., как представитель трудового народа резко процiстаiць пану Потоцкому. Суть конфликта в социальной няроунасцi. Моральные качества Б. поэт раскрывает через внешнюю прагажосць. Она - человек пламенной души, гордая, смелая, непокоренная.