«фах» характеристика джорджа плейтена план характеристики джорджа плейтена i. джордж плейтен — головний герой науково-фантастичної повісті а. азімова «фах». ii. основні риси характеру героя. 1. розумові здібності. 2. інтерес до нових знань. 3. відповідальне ставлення до вибору професії, мрії юнака 4. цілеспрямованість героя. 5. рішучість, здатність на самостійні вчинки, сила характеру. 6. бажання стати творцем. «фах» образ джорджа плейтена джордж плейтен був звичайним землянином, але вже з дитинства він виявляв інтерес до навчання, учився думати. з дитинства усі помічали в ньому неабиякі здібності та кмітливий розум. у період між днем читання та днем освіти (від восьми до вісімнадцяти років) він потайки читав літературу, щоб більше знати про свій майбутній фах, адже був переконаний, що принесе користь, отримавши звання дипломованого програміста. у вісімнадцять років на джорджа плейтена та його однолітків чекав так званий день освіти. джорджа відправили на постійне проживання до інтернату. опинившись у цьому місці, джордж був розлючений, оскільки вважав, що потрапив сюди помилково. пробувши рік в інтернаті, джордж наважився на втечу. на перший погляд, здавалося, що його тут ніхто не тримав: відсутні перешкоди, не було охоронців тощо. сусід джорджа по кімнаті — омейні — не радив йому це робити, однак юнака неможна було зупинити. він купив квиток на літак до сан-франциско на день олімпіади. серед списку учасників цієї олімпіади молодий невдаха помітив ім’я свого приятеля арманда тревіліана. той так і не став переможцем, утратив надію потрапити на новію, планету класу а.
Рассказ «Чудесный доктор» был написан Александром Куприным в 1897 году, в то время он жил в Киеве. Первое, на что следует обратить внимание при анализе произведения, - на заявление автора в самом начале, что рассказ "не есть плод досужего вымысла". Всё описанное действительно произошло некоторое время назад в Киеве, и это сразу заставляет читателя иначе воспринимать текст. Перед декабрьскими праздниками в городе царит весёлая суета, это подчёркивается эпитетами "прекрасные", "сияющие", "праздничные", "весёлый", "нарядные". Беззаботная и сытая жизнь - и ей противопоставляется иная реальность, описанная словами "мрачные", "неосвещённые", "ветхий", "грязный". Двое мальчиков из обнищавшей семьи Мерцаловых возвращаются с нарядных улиц домой в подвал, где их ждёт мать, больная сестра и голодный младенец. А в городе готовятся к празднику и накрывают богатые столы. Это противопоставление двух разных миров, существующих в одно время и в одном месте, и есть главная проблема рассказа. А главное действующее лицо - чудесный доктор - объединяет их. Отец попавшего в беду семейства, Мерцалов, слабый и невезучий человек. В праздничный вечер, не в силах своей семье, он готов бежать от бед, решаясь даже на самоубийство. И в критическую минуту случайно встречает врача, который больного ребёнка и всё семейство. Это сродни чуду, что подчёркивается в названии рассказа. Резкие слова отчаявшегося Мерцалова встречают живой человеческий отклик, и доктор сразу же предлагает свою вместо того чтобы обидеться или проигнорировать чужую беду. Это также похоже на чудо, ведь люди из обеспеченной, праздничной, "другой" жизни не откликались на Мерцалова о и даже не подавали милостыню. А чудесный доктор одним своим появлением вселяет бодрость в измученных людей, после назначает лечение больному ребёнку, даёт деньги на необходимую еду и незаметно оставляет на столе крупные кредитные билеты. И при всём этот не называет даже своего имени, не только не желая выслушивать благодарности, но даже не считая, что должен их выслушать: "Вот ещё пустяки выдумали!.." И после появления этого необыкновенного человека нищая, неудачная жизнь семьи Мерцаловых входит в благополучное русло. Дети выздоравливают, отец находит место, мальчиков устраивают в гимназию. Все они попадают в ту, другую, "праздничную" реальность - посредством доброго деяния чудесного доктора. Только истинное, искреннее человеколюбие менять нашу жизнь. Но оно встречается так редко, что считается чудом
Метафоры, которыми поэт выражает своё отношение - к молодости и красоте: мы краткое время на сучьях гостим.
- отношение к старости и смерти: буйные ветры, Скорее, скорей! Скорей нас сорвите С докучных ветвей! Сорвите, умчите, Мы ждать не хотим, Летите, летите! Мы с вами летим!..
