Говорят, что содеянное не вернуть и это правда! Но в содеянном можно раскаяться, чего Вы не сделали ! Сказать " Бог вам судья" не могу, так как Всевышний судил Вас , но почему же ваше сердце так жестоко? Неужели , зависть ,съедавшая вас, настолько была сильна, что вы совершили такой ужасный грех? Дары ваши и вашего брата не имели материальной ценности для Бога. Господь Бог предпочёл дары Авеля только потому, что ваш брат был предан и верен ему, более чем Вы. Не изгнание из Эдемского сада, не скитания и мытарства не научили Вас ничему. Вы лишили своего брата счастья-быть отцом , счастья- радоваться жизни, заниматься своим любимым делом. Вы же, напротив, познали радости семейной жизни, хотя , не думаю, что вы были по- настоящему счастливы. Ваша история жизни до сих пор помнится , несмотря на то, что вас нет уже несколько тысячелетий. Ваше имя давно стало " нарицательным" Быть Каином, значит быть предателем и злодеем! Не думаю, что такая слава порадовала бы вас! Пример вашей жизни и то, что стало с вами потом - это назидание всем потомкам, что за страшные деяния непременно последует наказание...
Всего четыре повести составляют этот цикл, а до чего различны они по содержанию и героям. Миргород — это не столько конкретный город (хотя и он имеет место быть упомянут) . Этим названием автор как бы объединяет все города Малороссии, давая понять, что истории их жителей могли произойти где угодно. И истории эти, несмотря на дальность во времени описанных событий, перекликаются неуловимо с нашим, таким непростым и в то же время, обычным временем.. .
Содержание цикла:
Часть первая -- Старосветские помещики (1835) -- Тарас Бульба (1835)
Часть вторая -- Вий (1835) -- Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем (1834)
Повести, служащие продолжением вечеров на Хуторе близ Диканьки таков подзаголовок Миргорода. И содержанием и характерными особенностями своего стиля эта книга открывала новый этап в творческом развитии Гоголя. В изображении быта и нравов миргородских помещиков уже нет места романтике и красоте. Жизнь человека здесь опутана паутиной мелочных интересов. Нет в этой жизни ни высокой романтической мечты, ни песни, ни вдохновения. Тут царство корысти и пошлости. В Миргороде Гоголь расстался с образом простодушного рассказчика и выступил перед читателями как художник, смело вскрывающий социальные противоречия современности. От весёлых и романтических парубков и дивчин, вдохновенно-поэтических описаний украинской природы Гоголь перешёл к изображению прозы жизни. В этой книге резко выражено критическое отношение писателя к затхлому быту старосветских помещиков и пошлости миргородских существователей.
