"Божественная Комедия" возникла в тревожные ранние годы XIV века из бурливших напряженной политической борьбой глубин национальной жизни Италии. Для будущих - близких и далеких - поколений она осталась величайшим памятником поэтической культуры итальянского народа, воздвигнутым на рубеже двух исторических эпох Энгельс писал: "Конец феодального средневековья, начало современной капталистической эры отмечены колоссальной фигурой. Это - итальянец Данте, последний поэт средневековья и вместе с тем первый поэт новою времени" {К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т. 22, изд. 2-е, с. 382.}. "Суровый Дант" - так назвал творца "Божественной Комедии" Пушкин - совершил свой великий поэтический труд в горькие годы изгнания и странствий, на которые осудила его восторжествовавшая в 1301 году в буржуазно-демократической Флоренции партия "черных" - сторонников папы и представителей интересов дворянско-буржуазной верхушки богатой республики. Во Флоренции - этом крупнейшем центре итальянской экономической и культурной жизни средневековья - Данте Алигьери родился, вырос и возмужал в атмосфере, раскаленной жаждой богатства и власти, раздираемой политическими страстями и волнуемой жестокими междоусобиями. Здесь, в этом муравейнике торговли, городе ремесленников и знатных купцов, банкиров и надменных феодальных грандов, в городе-государстве, гордом своим достатком и давней независимостью, своими древними цеховыми правами и своей демократической конституцией - "Установлениями правосудия" (1293 г.), рано образуется один из крупнейших центров того мощного общественно-культурного движения, которое составило идейное содержание эпохи, определяемой Энгельсом как "...величайший прогрессивный переворот из всех пережитых до того времени человечеством.." {К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т. 20, изд. 2-е, с. 346.}. Данте стоит на пороге Возрождения, на пороге эпохи, "...которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености" {Там же.}. Творец "Божественной Комедии" был одним из таких титанов, поэтическое наследие которого осталось в веках величественным вкладом итальянского народа в сокровищницу мировой культуры.
Это рассказ про мальчика, которого родители оставили в так сказать мужском пансионе и заплатили за его учёбу на несколько лет вперёд , а сами уехали из Петербурга. Мальчика звали Алёшей, он был умненький , миленький мальчик , учился хорошо , и все его любили и ласкали. Но иногда Алёше было грустно. Сначала он не мог привыкнуть к тому что родители ушли от Алёши, но со временем он привык , и были даже минуты когда он играл с друзьями,ему казалось что в пансионе лучше чем дома. Он кормил курочек в курятнике , а больше всего любил чёрненькую , а назвал он её Чернушкою. Когда по выходным и праздникам родители товарищей Алёши забирали ему становилось немного грустно , и он ходил в библиотеку это было единственное утешение для мальчика. Вот одной ночью мальчик увмдел говорящую чернушку,а это не сон.Они через многое. В конце за то,что мальчик курочку,король подарил ему семячко,на ето семяко он может потраитить любое желание.И он загадал что бы он не уча уроки,получал пятерки.Но при этом не рассказывал секрет.Вот однажды время и он проболтался и его любимая Чернушка ушла,вместе с подземным царством и королём.
Когда то я шёл со школы и увидел как тонет маленький щенок .. Он скулил ,но не мог выплыть так как был очень мал , Чёрная шесть и мокрые , тёмные глазки . Сердце моё вздрогнуло и я не смог пройти мимо . я вытащил малыша . Мама сказала что это овчарка . Он вырастет и станет большим собакой . Нам не нужен такой пёс , ведь его надо много кормить и заботиться .Я ответил спокойно что пока он поживёт с нами . Он рос и мы к нему привыкли .Его пришлось выгуливать , купать , кормить , водить на прививки .Но я вырос и мне стало скучно возиться ,когда то с маленьким щенком , а теперь со взрослой собакой . У меня появились разные интересы , учёба , которую надо подтягивать . С собакой мне уже было не когда возиться . Однажды пёс заболел и я понял что я приручил его и не смогу если он умрёт . Теперь я сделал вывод что в ответе за него и его здоровье и не когда ни кину своего друга , который преданный и верный . Ещё я понял что собаки гораздо лучше людей . Они не кинут в трудную минуту и их главное качество верность ! Не когда не забывайте о своих животный и о тех кого приручил , Помните кого приручаешь тот верит тебе до последней минуты , На этом рассказ окончен . Исправь сам ошибки если не нрав не обижайся удачи
бурливших напряженной политической борьбой глубин национальной жизни Италии.
Для будущих - близких и далеких - поколений она осталась величайшим
памятником поэтической культуры итальянского народа, воздвигнутым на рубеже
двух исторических эпох Энгельс писал: "Конец феодального средневековья,
начало современной капталистической эры отмечены колоссальной фигурой. Это -
итальянец Данте, последний поэт средневековья и вместе с тем первый поэт
новою времени" {К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т. 22, изд. 2-е, с. 382.}.
"Суровый Дант" - так назвал творца "Божественной Комедии" Пушкин -
совершил свой великий поэтический труд в горькие годы изгнания и странствий,
на которые осудила его восторжествовавшая в 1301 году в
буржуазно-демократической Флоренции партия "черных" - сторонников папы и
представителей интересов дворянско-буржуазной верхушки богатой республики.
Во Флоренции - этом крупнейшем центре итальянской экономической и культурной
жизни средневековья - Данте Алигьери родился, вырос и возмужал в атмосфере,
раскаленной жаждой богатства и власти, раздираемой политическими страстями и
волнуемой жестокими междоусобиями. Здесь, в этом муравейнике торговли,
городе ремесленников и знатных купцов, банкиров и надменных феодальных
грандов, в городе-государстве, гордом своим достатком и давней
независимостью, своими древними цеховыми правами и своей демократической
конституцией - "Установлениями правосудия" (1293 г.), рано образуется один
из крупнейших центров того мощного общественно-культурного движения, которое
составило идейное содержание эпохи, определяемой Энгельсом как
"...величайший прогрессивный переворот из всех пережитых до того времени
человечеством.." {К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, т. 20, изд. 2-е, с. 346.}.
Данте стоит на пороге Возрождения, на пороге эпохи, "...которая
нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и
характеру, по многосторонности и учености" {Там же.}. Творец "Божественной
Комедии" был одним из таких титанов, поэтическое наследие которого осталось
в веках величественным вкладом итальянского народа в сокровищницу мировой
культуры.