Изначально он показан как загадочная фигура. Постепенно он открывается читателю с разных сторон.
Пушкин показывает Пугачева в своем произведении довольно противоречивой личностью. С одной стороны – это безжалостный бунтарь. Он не щадит никого, жестоко и без мук совести расправляется с неугодными. Но с другой стороны все это он делает исходя из чувства справедливости. В моменты, когда это необходимо, Пугачев проявляет доброту и великодушие. Он смог покорить народ, повести за собой крестьян, вселить в них веру и надежду. Он мудр и проницателен. Он здраво расценивает свои силы и трезво оценивать ситуацию в любой обстановке. Во многом Емельян понимает всю неизбежность именно такого исхода своего бунта. Это делает его отчасти загнанным в угол. Но он справляется со своим состоянием, не дает волю эмоциям.
Только сильный человек может повести за собой толпу. Пугачев смог захватить внимание и любовь народа. Он знал, когда нужно быть настоящим, а когда играть на публику. Иногда он играл роль царя в угоду народу, который действительно верил в это. Но на самом деле Пугачев – тонкий психолог, который на интуитивном уровне знает, как воздействовать на народ. Он вовлекается в игру, раздавая своим приближенным громкие титулы. Но в разговоре с Гриневым он признается, что он самозванец, сравнивает себя с жестоким и безжалостным Гришкой Отрепьевым, предводителем банды разбойников-головорезов.
-Стихотворение написано в 1780 году, но из-за цензуры напечатано в 1788 году.
-В конце 18 и в начале 19вв в России государственная власть отличалась абсолютной монархией. Она показывала полное равнодушие к судьбе народа, нарушение закона и угнетение бедных было составной частью того времени. Державин осуждает такое отношение государства к народу.
-Произведение принадлежит к жанру «ода», но сам Державин называл его «гневной одой». Стихотворение основано на библейском тексте и поэтому можно считать «духовной одой».
-Поэт сердито обращается к «земным царям» которые ввели беззаконие в государство, осуждает их равнодушие к народу. Он и предупреждает их что их ожидает Божий суд.Ода по определении отличается торжественной интонацией, но здесь можно найти и элементы сатиры.
-Лексика и образы стихотворения возвышенны, восходят к библейской поэтичности, замечается много старославянизмовю. Поэт стремится воздействовать на восприятие читателей, он вызывет у них гнев, но и стремление к очищению пороков у власти.
Не кажется что автор революционер, он надеется на разум, но это утопия.
Разума у такой власти не бывает.
Родительский дом - это большой карельский дом, который стоит на берегу речки в селе Заозерье, это то место, откуда началась моя жизнь. Здесь я делала первые шаги, произносила первые слова, становилась на цыпочки, чтоб выглянуть из окна. Отсюда я пошла в первый класс. В родительском доме долгое время уживались вместе несколько поколений: самые младшие, мы с братом Матвеем, папа с мамой, родители папы - мои бабушка и дедушка, и прабабушка – мама дедушки. Это она (прабабушка) после войны купила в колхозе дом, которому сейчас более 100 лет. Она одна вырастила сыновей и сделала дом «родительским» . Вот уже более полувека здесь живет моя семья со своими традициями, заботами, радостями и огорчениями. Мы стараемся сохранить наш дом как памятник старины и гордимся им. Часто люди приезжают и фотографируют наш дом, и нам это приятно.
В доме меня учат, как правильно себя вести, учат культуре общения. Поэтому всегда, когда я уезжаю куда-нибудь, неважно на сколько дней, месяцев, меня все равно тянет в свой дом. Если даже я иду в школу или просто гуляю, совсем недолго, я все равно хочу вернуться быстрее домой, потому что там меня всегда ждут мама, папа, брат, бабушка и дедушка. В своем доме я ценю взаимопонимание, поддержку, ласку, заботу, любовь. Родительский дом - это моя Родина, которую я люблю, и буду любить всегда.