В моей работе речь пойдет о добре и зле. Проблема добра и зла – это вечная проблема, которая волновала и будет волновать человечество. Когда нам в детстве читают сказки, то в конце-концов в них практически всегда побеждает добро, и сказка заканчивается фразой: «И все они жили долго и счастливо…». Мы растем, и со временем становится понятно, что это не всегда так. Однако не бывает такого, чтобы человек был абсолютно чист душой, без единого изъяна. В каждом из нас существуют недостатки, и их немало. Но это не значит, что мы злые. В нас очень много и хороших качеств. Так тема добра и зла возникает уже в древнерусской литературе. Как говорится в «Поучении Владимира Мономаха»: « … Подумайте, дети мои, как милостлив к нам Человеколюбец Бог и премилостлив. Мы вот люди грешные и смертные, а все же, если кто причинит нам зло, мы готовы, кажется, тут же приколоть его и отмстить; а Господь нам, Владыка живота (жизни) и смерти, терпит нам грехи наши, хотя они превышают главы наши, и во всю жизнь нашу, как отец, любящий свое дитя, и наказывает, и опять привлекает нас к Себе. Он указал нам, как избавиться от врага и победить его, - тремя добродетелями: покаянием, слезами и милостынею…».
«Поучение» - не только литературное произведение, но и важный памятник общественной мысли. Владимир Мономах, один из наиболее авторитетных киевских князей, пытается убедить современников в пагубности междоусобных раздоров – ослабленная внутренней враждой Русь не сможет активно противостоять внешним врагам.
В своей работе я хочу проследить, как видоизменялась эта проблема у разных авторов в разные времена. Разумеется, я остановлюсь подробнее только на отдельных произведениях.
М.Ю. Лермонтов «Демон»
Тема проходит через все творчество поэта, но я хочу остановиться только на этом произведении, т.к. в нём проблема добра и зла рассматривается очень остро. Демон, олицетворение зла, любит земную женщину Тамару и готов ради неё возродиться к добру, но Тамара по своей природе не ответить на его любовь. Земной мир и мир духов не могут сойтись, девушка погибает от одного поцелуя Демона, и его страсть остается неутоленной.
В начале поэмы Демон- это зло, но к концу становится понятно, что это зло можно искоренить. Тамара же изначально представляет добро, но Демону она причиняет страдание, раз не может ответить на его любовь, а значит, для него она становится злом.
Дочь Приама, Кассандра, обладала видеть будущее. Но от такого таланта она очень страдала. Ее младшая сестра Поликсена собиралась выйти замуж за Ахилла, названого Пелидом в этих землях по имени его отца Пелея. Все во дворце готовятся к торжественному мероприятию. В палатах витает аромат роз и фимиама, девушки поют праздничные песни под звуки лир. Девушки и юноши по парам украшают себя цветами и весело направляются в храм.
Но только Кассандра не радуется накануне свадьбы, потому что она заглянула в будущее и увидела несчастья. Печальные мысли не дают ей веселиться. Своим печальным видом девушка выделяется среди остальной молодежи. Кассандру расстраивает не только знание предстоящих бед, но и то, что не с кем разделить свои тревоги. Если она откроет своим близким тайну будущего, всех их ждет скорая смерть. От горя девушка идет в священный лес Аполлона и обращается к богу Фебу с сердитой речью, который обрек ее на страдания, наградив даром предвиденья. Кассандре печально, что она не может с другими людьми веселиться, видя в будущем погребальные огни.
Девушка в отчаянии, поскольку не в силах изменить видение или предотвратить ожидаемое. Она отказывается принимать предстоящую судьбу, хочет как-то управлять предстоящими событиями. Но девушка понимает, что не может руководить уготованной судьбой, поэтому лучше, чтобы будущее было покрыто мраком, стало для нее невидимым. Кассандра просит богов лишить ее дара предвиденья, у нее не осталось больше сил выносить столько мук. Она вспоминает, как сладостно было ранее не знать своего будущего, а сейчас она только и живет в ожидании разных бед и смертей. Девушка горюет, что никогда ей не одеть венчального покрова.
Кассандра знает, что ее саму и возлюбленного также ожидает погибель. Но это ее не пугает, поскольку она себя считает мертвой с дня получения божьего дара. Девушку даже не радует весна, поскольку у нее уже неживая душа. Она видит убийцу с кинжалом, отравление ядом и захват врагами ее земель. Кассандра предвидит, что умрет на чужбине. Неожиданно зашумел лес, и зефиры сообщили о смерти Ахиллеса.