Самая важная книга, книга которую следует прочитать каждому человеку - Евангелие. В нем рассказывается об учении и земной жизни Иисуса Христа. Само слово "Евангелие" - греческое, означающее "благую весть". Может возникнуть вопрос: почему именно благая и радостная весть? Потому что для человека даже не может быть лучшей и более светлой вести, как весть о нашем а также о вечной жизни. Поэтому же и на протяжении ежедневного чтения Святого Евангелия в церкви каждый раз звучат замечательные радостные слова: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе!» Существует четыре Евангелия (все они входят в состав книг Нового Завета): от Матфея, от Луки, от Иоанна и от Марка. Апостолы старались записывать каждое учение Христово о вере и о души. Основные события, о которых сказывалось в Евангелии, стали потихоньку отмечаться как церковные праздники. Эта Книга стала источником сюжета многих произведений и цитат для европейской социальной культуры.
Стихотворение «Неохотно и несмело», написанное Федором Тютчевым в 1849 году, с присущей поэту скрупулезностью и образностью передает миг перед грозой, когда природа затихает и преображается. Солнце выглядывает из-за туч, земля «принахмурилась», а «ветра теплого порывы» мягко поглаживают «зеленеющие нивы». С особым мастерством Федор Тютчев изобразил молнию, которая синим огненным лучом разрывает небо напополам. Эта фантастическая картина на фоне общего спокойствия и безмятежности окружающего мира словно бы переносит читателя в мир мифов и суеверий, заставляя напомнить о том, что когда-то люди поклонялись молнии, как божеству, наделяя ее выбирать себе жертву среди людей, какая их за грехи. Однако поэт в стихотворении представил небесную властительницу благосклонной и милостивой. Она выступает не в роли судьи, а в качестве предвестницы грозы, неся с собой бесценный дар в виде теплого летнего дождя, которому предстоит умыть землю и напоить ее волшебным эликсиром жизни.
Его капли становятся все тяжелее, падая чаще и чаще. Они как будто бы наводят порядок на уставшей и обожженной солнцем земле, и благодаря этой небесной «уборке» видно, как «вихрем пыль летит с полей». При этом раскаты грома становятся более гулкими и сердитыми, словно подгоняют небесную царицу, заставляя ее как можно быстрее закончить свою нехитрую работу. Однако гроза не торопится, и природа, застывшая в ее ожидании, превращается в заколдованное царство, оживить которое в состоянии лишь проливной дождь.
Владимир - молодой прапорщик, небогатый дворянин и помещик. Владимир владеет деревней с крестьянами: "...в голову молодому человеку..." "...был бедный армейский прапорщик, находившийся в отпуску в своей деревне..." Имя и отчество героя - Владимир Николаевич: "...Владимир Николаевич в каждом письме умолял ее..." Владимир - довольно образованный человек. Он читает книги, умеет рисовать и играть на музыкальном инструменте: "...книги, им некогда прочитанные, его рисунки, ноты и стихи, им переписанные для нее..." Владимир и богатая барышня Марья Гавриловна Р** влюбляются друг в друга, но родители девушки запрещают им видеться: "...Само по себе разумеется, что молодой человек пылал равною страстию и что родители его любезной, заметя их взаимную склонность, запретили дочери о нем и думать..." Наконец влюбленные Марья и Владимир решают тайно повенчаться. По ошибке в церкви Марью венчают с незнакомым мужчиной. Узнав об этом странном венчании, Владимир впадает в отчаяние. Он решает искать смерти и для этого уезжает в армию на войну: "...Но каково было изумление ненарадовских помещиков, когда в ответ на их приглашение получили они от него полусумасшедшее письмо! Он объявлял им, что нога его не будет никогда в их доме, и просил забыть о несчастном, для которого смерть остается единою надеждою. Через несколько дней узнали они, что Владимир уехал в армию. Это было в 1812 году..."
Само слово "Евангелие" - греческое, означающее "благую весть". Может возникнуть вопрос: почему именно благая и радостная весть? Потому что для человека даже не может быть лучшей и более светлой вести, как весть о нашем а также о вечной жизни. Поэтому же и на протяжении ежедневного чтения Святого Евангелия в церкви каждый раз звучат замечательные радостные слова: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе!»
Существует четыре Евангелия (все они входят в состав книг Нового Завета): от Матфея, от Луки, от Иоанна и от Марка. Апостолы старались записывать каждое учение Христово о вере и о души.
Основные события, о которых сказывалось в Евангелии, стали потихоньку отмечаться как церковные праздники.
Эта Книга стала источником сюжета многих произведений и цитат для европейской социальной культуры.