Бывают загадки-иносказания, загадки-описания, загадки-вопросы, загадки-задачи. Загадка обычно состоит из двух частей: загадки (вопроса) и отгадки (ответа), которые между собой связаны. Их тематика разнообразна, тесно связана с бытом и трудом народа: природа, мир животных и растений, трудовая деятельность, орудия труда. Они меняются с изменением жизни. Еще в XIX веке Д.Н. Садовников в сборнике "Загадки русского народа" представил загадки по темам: жилище, домашнее хозяйство, двор, огород, сад, земледельческие работы, лес, земля и небо и т. д.4 Они дают представление о быте и трудовой деятельности русского человека. Загадка как художественное явление предполагает своеобразный диалог (один загадывает – другой отгадывает). В загадке присутствует иносказание ("без рук, без ног, а ворота открывает" – ветер). Она может быть построена в виде вопроса ("что видно только ночью?" – звезды). Загадки могут строиться на диалогах: – Это черное? – Нет, красное. – А почему белое? – Потому, что зеленое (красная смородина). Отгадываемый предмет может нести в себе элемент отрицания: – Кругла, а не месяц, Желта, а не масло, С хвостиком, а не мышь. (Репа) В загадках используются разные средства и приемы художественной выразительности: сравнения ("черна, как жук, зелена, как лук, вертится, как бес, повертка в лес" – сорока), метафоры ("пять овечек стог подъедают, пять овечек прочь отбегают" – руки), гиперболы ("у матери двадцать деток, все детки – однолетки" – курица с цыплятами). Загадки могут быть простыми и сложными. В простых загадках рисуется один образ ("без рук, без ног на стену лезет" – опара). В сложных загадках изображается какое-нибудь действие или событие, поэтому их композиция содержит описательную часть, может быть монолог или диалог ("скрипит скрипица, едет царица, просится ночевать: "Мне не век вековать, одну ночку ночевать: придут растопорщики, разложат мои косточки, тело в вал бросят, а душу в рай стащат" – молотьба хлеба)5 . Предметы в диалогах изображаются иносказательно: ("Черный огарыш, куда поехал?" – "Молчи, кручена, верчена, там же будешь!" – разговор ухвата и помела). В загадках, изображая мир, поэтизируя его, обучая видеть в обычном необычное, в быте поэзию, народ создал образцы непревзойденного фольклорного искусства слова.
Я кленновый листочек, расту на высоком, могучем дереве. Я тянусь к солнышку вместе с остальными моими братьями. Но вот наступает осень. Мы видим как меняется окружающий нас мир. Солнышко уже не так сильно светит и греет, ветер становиться сильнее, часто идет дождик. А я меняю свой цвет с наступлением осени. Был я зеленный , а становлюсь красно-желтым. Очень красивым не похожем ни на кого, уникальным. Ветра, становятся все сильнее и сильнее. И вдруг я отрываюсь от своей ветки и лечу. Это не забываемый, легкий полет. Я все лечу и смотрю мир.
После окончания солнечного лета я видел, как ребятам грустно прощаться с ним. Наступила осень. Каждый день был разным, то холодно,то жарко. С понедельника было всю неделю тепло-это означало "Бабье лето". Некоторые мои соседи-листочки уже опали. Было грустно смотреть,как по ним проходят люди,которые опаздывают на работу или в школу. А по утрам дворник дядя Сева, сметал их своей метлой из прутьев. Когда начались дожди, было уже не так хорошо.Некоторые листья поменяли окрас. Я сгачала был зеленым,потом желтым,а сейчас красный. Мне нравится мой цвет. С утра лил без конца дождь. Было очень холодно. Вот несколько моих соседей снова опали. Нас, на красивой,но уже полуголой березе осталось мало. Я не хотел покидать березу. Мне было холодно. Ветер усиливался и в одно мгновение я не удержался и... я сорвался. Меня кружило над землей,я увидел березу со стороны. Я летел не долго,но за это время я успел столько всего рассмотреть. Я даже и не знал,что так прекрасен мир. Мне повело. Я упал в траву рядом с кустом,где лежали другие листья, совсем другие,не знакомые мне. Я осознавал, что это еще не конец.Пройдет осень,зима,а потом когда настцпит весна, на той березе, к которлй я привык будут новые листочки.Ну что ж поделать,тауов звкон природы. И я никогда не забуду, то прекрасное, хоть и коротенькое путешествие. Это мое путешествие,.Путешествие Оченнего Листа!
Загадка обычно состоит из двух частей: загадки (вопроса) и отгадки (ответа), которые между собой связаны. Их тематика разнообразна, тесно связана с бытом и трудом народа: природа, мир животных и растений, трудовая деятельность, орудия труда. Они меняются с изменением жизни.
Еще в XIX веке Д.Н. Садовников в сборнике "Загадки русского народа" представил загадки по темам: жилище, домашнее хозяйство, двор, огород, сад, земледельческие работы, лес, земля и небо и т. д.4 Они дают представление о быте и трудовой деятельности русского человека.
Загадка как художественное явление предполагает своеобразный диалог (один загадывает – другой отгадывает). В загадке присутствует иносказание ("без рук, без ног, а ворота открывает" – ветер). Она может быть построена в виде вопроса ("что видно только ночью?" – звезды). Загадки могут строиться на диалогах: – Это черное? – Нет, красное. – А почему белое? – Потому, что зеленое (красная смородина). Отгадываемый предмет может нести в себе элемент отрицания:
– Кругла, а не месяц,
Желта, а не масло,
С хвостиком, а не мышь.
(Репа)
В загадках используются разные средства и приемы художественной выразительности: сравнения ("черна, как жук, зелена, как лук, вертится, как бес, повертка в лес" – сорока), метафоры ("пять овечек стог подъедают, пять овечек прочь отбегают" – руки), гиперболы ("у матери двадцать деток, все детки – однолетки" – курица с цыплятами).
Загадки могут быть простыми и сложными. В простых загадках рисуется один образ ("без рук, без ног на стену лезет" – опара). В сложных загадках изображается какое-нибудь действие или событие, поэтому их композиция содержит описательную часть, может быть монолог или диалог ("скрипит скрипица, едет царица, просится ночевать: "Мне не век вековать, одну ночку ночевать: придут растопорщики, разложат мои косточки, тело в вал бросят, а душу в рай стащат" – молотьба хлеба)5 . Предметы в диалогах изображаются иносказательно: ("Черный огарыш, куда поехал?" – "Молчи, кручена, верчена, там же будешь!" – разговор ухвата и помела).
В загадках, изображая мир, поэтизируя его, обучая видеть в обычном необычное, в быте поэзию, народ создал образцы непревзойденного фольклорного искусства слова.