М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Kamilamar
Kamilamar
19.09.2021 00:37 •  Литература

Ну-с, так вот что! раз данило (в праздник, помнится, то было), натянувшись зельно пьян, затащился в . что ж он видит? прекрасивых двух коней золотогривых да игрушечку-конька ростом только в три вершка, на спине с двумя горбами да с аршинными ушами. "хм! теперь-то я узнал, для чего здесь дурень спал! " - говорит себе данило. чудо разом хмель посбило. вот данило в дом бежит и гавриле говорит: "посмотри, каких красивых двух коней золотогривых наш дурак себе достал: ты и слыхом не слыхал". и данило да гаврило, что в ногах их мочи было, по крапиве прямиком так и дуют босиком. спотыкнувшися три раза, починивши оба глаза, потирая здесь и там, входят братья к двум коням. кони ржали и храпели, очи яхонтом горели; в мелки кольца завитой, хвост струился золотой, и алмазные копыты крупным жемчугом обиты. любо-дорого смотреть! лишь царю б на них сидеть. братья так на них смотрели, что чуть-чуть не окривели. "где он это их достал? - старший среднему сказал, - но давно уж речь ведется, что лишь дурням клад дается, ты ж хоть лоб себе разбей, так не выбьешь двух рублей. ну, гаврило, в ту седьмицу отведем-ка их в столицу; там боярам продадим, деньги ровно поделим. а с деньжонками, сам знаешь, и попьешь и погуляешь, только хлопни по мешку. а благому дураку не достанет ведь догадки, где гостят его лошадки, пусть их ищет там и сям. ну, приятель, по рукам! " братья разом согласились, обнялись, перекрестились и вернулися домой, говоря промеж собой про коней, и про пирушку, и про чудную зверушку. время катит чередом, час за часом, день за днем, - и на первую седьмицу братья едут в град-столицу, что б товар свой там продать и на пристани узнать, не пришли ли с кораблями немцы в город за холстами и нейдет ли царь салтан басурманить христиан? вот иконам , у отца благословились, взяли двух коней тайком и отправились тишком. вечер к ночи пробирался, на ночлег иван собрался; вдоль по улице идет, ест краюшку да поет. вот он поля достигает, руки в боки подпирает и с прискочкой, словно пан, боком входит в . все по-прежнему стояло, но коней как не бывало; лишь игрушка-горбунок у его вертелся ног, хлопал с радости ушами да приплясывал ногами. как завоет тут иван, опершись о : "ой вы, кони буры-сивы, добры кони златогривы! я ль вас, други, не ласкал, да какой вас черт украл? чтоб пропасть ему, собаке! чтоб издохнуть в буераке! чтоб ему на том свету провалиться на мосту! ой вы, кони буры-сивы, добры кони златогривы! " тут конёк ему заржал. "не тужи, иван, - сказал, - велика беда, не спорю; но могу я горю. ты на черта не клепли: братья коников свели. ну, да что болтать пустое, будь, иванушка, в покое. на меня скорей садись, только знай себе держись; я хоть росту небольшого, да сменю коня другого: как пущусь да побегу, так и беса настигу". тут конёк пред ним ложится. на конька иван садится, уши в загреби берет, что есть мочушки ревет. горбунок-конёк встряхнулся, встал на лапки, встрепенулся, хлопнул гривкой, захрапел и стрелою полетел; только пыльными клубами вихорь вился под ногами, и в два мига, коль не в миг, наш иван воров настиг. братья, то есть, испугались, зачесались и замялись. а иван им стал кричать: "стыдно, братья, воровать! хоть ивана вы умнее, да иван-то вас честнее: он у вас коней не крал". старший, корчась, тут сказал: "дорогой наш брат, иваша! что переться, - дело наше; но возьми же ты в расчет некорыстный наш живот. сколь пшеницы мы не сеем, чуть насущный хлеб имеем. до оброков ли нам тут? а исправники дерут. вот с такой большой печали мы с гаврилой толковали всю намеднишнюю ночь - чем бы горюшку ? так и этак мы вершили, наконец вот так решили: чтоб продать твоих коньков хоть за тысячу рублёв. а в , молвить к слову, тебе обнову - красну шапку с позвонком да сапожки с каблучком. да к тому ж старик неможет, работать уже не может; а ведь надо ж мыкать век, - сам ты умный человек! " "ну, коль этак, так ступайте, - говорит иван, - продайте златогривых два коня, да возьмите ж и меня". братья больно покосились, да нельзя же! согласились. стало на небе темнеть; воздух начал холодеть; вот, чтоб им не заблудиться, решено остановиться. под навесами ветвей привязали всех коней, принесли с естным лукошко, опохмелились немножко и пошли, что боже даст, кто во что из них горазд. вот данило вдруг приметил, что огонь вдали засветил. на гаврилу он взглянул, левым глазом подмигнул и прикашлянул легонько, указав огонь тихонько. тут в затылке почесал, "эх, как темно! - он сказал. - хоть бы месяц этак в шутку к нам проглянул на минутку, все бы легче. а теперь, право, хуже мы да постой- мне сдается, что дымок там светлый видишь, так и вот бы курево развесть! чудо было а послушай, побегай-ка, брат ванюша. а, признаться, у меня ни огнива, ни кремня". сам же думает данило: "чтоб тебя там задавило! " а гаврило говорит: "кто пень знает, что горит! коль станичники пристали - поминай его, как звали! " как можно озаглавить эту часть

👇
Ответ:
megachiglakov
megachiglakov
19.09.2021
Хитрые братья наверное. 
4,5(13 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
kidz123
kidz123
19.09.2021
Гениальный наш поэт в этом стихотворении, как, впрочем, и во многих других предстаёт перед нами не только как мастер стиха, безукоризненно гранящий из цельного материала - слова- форму и суть, пушкин в таком коротком стихотворении точно, научно, я бы даже сказала, даёт нам ответ о причине нашей иногда трудно объяснимой любви к родине. почему люди, судьба которых сложилась успешно в чужих землях, так рвутся, так без родных им отечеств. почему многие аристократы жили с нансеновскими паспортами, которые не определяли их отечества? да потому что самостояние, величие своё не меняли на сытость и деньги. им было важно чувствовать себя частицей родины, которая не просто границы и земля, но те их родные и родные родных, которые лежат в этой земле, вот почему деникин просил похоронить его в россии. потому что в россии его праху будут поклоняться, поняв в конце концов, кто он был для этой земли, а уж он -то никогда себя от неё не отделял. ну вот немножко, простите, не то вам, наверное, надо .
4,8(68 оценок)
Ответ:
Olegarxi
Olegarxi
19.09.2021
Образ царевны в «сказке о мертвой царевне и семи богатырях» а. с. пушкина. автор не скрывает своей симпатии к юной царевне. ему нравятся и ее внешний облик, и ее душа. скром­ная и кроткая, она не кичится своими достоинствами. когда злая мачеха задумала ее погубить, царевна убеждает чернавку отпустить ее, ведь она ни в чем не виновата. царевна добра и доверчива. она никогда бы не смогла из-за зависти причинить зло невинному че­ловеку. поэтому она и пошла безропотно и без всяких подозрений в лес со служанкой царицы. ей не свойст­венны жестокость и вероломство. она даже не понима­ет, как можно безвинно лишить человека жизни. кро­тость и доброта царевны внушили любовь даже той, которая должна была погубить ее. очутившись в тереме у семи богатырей, царевна мно­го работала: убирала и готовила, топила печку, создавала уют в их доме. за это братья ценили ее и полюбили всей душой. девушка отказала богатырям в просьбе выйти замуж за одного из них, потому что хотя и полюбила их всех сердечно, но была другому «навечно отдана» . и всем богатырям она становится хорошей сестрой. поэт убежден, что доброта, спокойный характер и уважительное отношение к окружающим в конце концов всегда . как ты относишься к людям, так и они отнесутся к тебе. если ты делаешь добро, то и тебе ответят тем же. настоящая любовь творит чудеса!  
4,6(21 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ