Некоторые археологи заявляют, что найдены доказательства сильного землетрясения, случившегося примерно 4 тысячи лет назад в местности, где предположительно находились Содом и Гоморра. Если это так, то легенда об их уничтожении прекрасно вписывается в нашу подборку мифов о землетрясениях.Еще один библейский миф, возможно основанный на конкретном землетрясении, – история разрушения Иерихона. Иерихон – один из старейших городов мира и находится в Израиле, к северу от Мертвого моря. Он страдал от землетрясений на протяжении всей своей истории ив 1927 году оказался в эпицентре сильнейшего из них, в результате которого погибли сотни людей в Иерусалиме, расположенном в 25 километрах от него.Иерихон до сих пор находится в сейсмоопасной зоне, и сейчас многие считают, что легенда об Иисусе и Иерихоне описывает землетрясение, разрушившее стены города. Можешь себе представить, как легенда о такой катастрофе обрастала преувеличенными подробностями и дополнялась по мере того, как передавалась из поколения в поколение людьми, не умевшими ни читать, ни писать, пока не превратилась в легенду о великом герое Иисусе, трубах и стенах.В основу двух мифов, которые я только что рассказал, легли случившиеся в действительности землетрясения. Существует и множество других мифов по всему миру, возникших, когда люди пытались понять,, что же это такое – землетрясение.Согласно одному из них, земля плавает на спине гигантского сома Намацу. Когда он всплескивает хвостом, земля содрогается.Другой миф появился за тысячи километров на юг – у маори из Новой Зеландии, прибывших туда на каноэ задолго до европейских моряков. Маори верили, что мать земля была беременна сыном, богом Ру. Каждый раз, когда крошка Ру пинался или толкался в материнской утробе, происходило землетрясение.
Отношение к народу и крепостному праву" Век нынешний: Чацкий выступает против тех людей, которые являются столпами дворянского общества, выступает против порядков екатерининского века. Век минувший: Фамусов – защитник старого века, времени расцвета крепостничества. "Отношение к идеалам" Век нынешний: Идеал Чацкого – свободная независимая личность, чуждая рабской приниженности. Век минувший: Идеал Фамусова – вельможа екатерининского века, «охотники поподличать» . "Отношение к просвещению " Век нынешний: Чацкий защищает право служить просвещению страны путем научной работы, литературы, искусства. Век минувший: Фамусов выступает против книг, в учении видит вред. "Отношение к службе" Век нынешний: Чацкий уходит со службы, т. к. хочет служить Родине, а не прислуживаться начальству. Век минувший: В качестве источника личных выгод видит службу лицам, а не делу. "Отношение к иностранному " Век нынешний: Стоит за развитие национальной культуры, за единение интеллигенции с народом, высокого мнения о нем. Выступает против слепого рабского подражания иностранцам. Век минувший: С пренебрежением относится ко всему народному, национальному, рабски подражает внешней культуре Запада, особенно Франции, пренебрегая своим родным языком. "Отношение к богатству и чинам " Век нынешний: Видит ценность человека в личных достоинствах. Отстаивает свободу мыслей, признает за каждым человеком право иметь свои убеждения, открыто высказывать их. Век минувший: Расценивает человека по его происхождению и количеству крепостных душ. Свято, непогрешимо мнение аристократического общества. "Отношение к любви, браку, счастью. " Век нынешний: Искренность чувства. Век минувший: Любовь – притворство, брак по расчету.
Кузнец Архип гробит подьячих, но с риском для жизни выручает кошку с крыши пылающего сарая. Он гласит детям, которые смеются над ничтожным животным: «Бога вы не боитесь: божия тварь гибнет, а вы сдуру радуетесь...»
Архип принимает кошку как божию тварь которую будет делом, угодным Богу, но подьячих не принимает как людей, достойных так как в его осознании они нарушили установленный Богом и царём закон, что крепостными могут обладать и распоряжаться только дворяне Троекурову вершить неправедный трибунал, они нарушили божьи заповеди: посодействовали одному человеку украсть у другого имение, врали и нарушали клятву гласить правду.
