1)Имя «Акакий» обозначает «незлобивый», а в сочетании с отчеством «Акакиевич» – «незлобивый вдвойне». Н. В. Гоголь неслучайно дает главному герою такое имя: нужно было показать безобидность Башмачкина и его не к злым поступкам.
"Фамилия Б. , произошедшая от башмака, комически обыгрывается Гоголем; повествователь якобы пребывает в законном недоумении по поводу столь абсурдной генеалогии Б. : «И отец, и дед, и даже шурин (брат жены, но Б. , как известно, не женат — замечено М. Вай-скопфом) , и все совершенно Башмачкины ходили в сапогах, переменяя только раза три в год подметки» .
2)Башмачкин – «вечный» титулярный советник, который всю свою жизнь провел в пределах одной должности, не имея и желания повыситься по карьерной лестнице.
3)Акакий Акакиевич Башмачкин – лысоватый, рыжеватый и рябоватый мужчина, который не имеет ни друзей, ни семьи
4)Акакий Акакиевич не нуждается в общении с другими людьми, ему хватает того дела, которым он занимается.
Речь тихая , спокойная и робкая.
Башмачкин никак не реагировал на действия других людей, но когда ему мешали заниматься любимым делом, он во Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?».
5)Единственное увлечение и отдушина центрального персонажа – переписывание бумаг.
Даже дома он переписывает бумаги. Для Башмачкина это занятие становится смыслом всей жизни.
Объяснение: отметь лучшим если нажать на корону над ответом))
К. Паустовский "Тёплый хлеб"
Олицетворения:
"...столбы снежной пыли с окрестных полей, неслись на деревню, шурша, крутясь, перегоняя друг друга".
"Ревела, обезумев, метель".
"Весело, гулко зашумела за рекой мокрая берёзовая роща".
Эпитеты:
"пронзительный ветер"; "рассерженный конь"; "воздух синий, густой, страшный"; "тёплый хлеб", "чудесный хлеб", "свежий хлеб".
Сравнения:
"... небо зазеленело, как лёд".
"В чистом небе над осокорями стояла луна, убранная, как невеста, розовыми венцами".
"Ветки их поблёскивали, как стеклянные".
."..снег пел под ногами, будто артель веселых пильщиков пилила под корень березовую рощу".
"Она светилась бы и мерцала, как маленькая звезда".
"Мельница стоит, как запаянная морозом навеки".
"...сорока от этого сердилась всё больше и трещала, как пулемёт".
Объяснение:
События, описанные в поэме «Слово о полку Игореве», происходят в седой древности, но и до сих пор не иссяк читательский интерес к этому созданию безымянного автора. Из глубины веков он поведал нам, потомкам русских воинов, как жили, страдали, радовались наши предки, во что верили, что любили и что ненавидели. И красной нитью проходит в этом повествовании мастерски созданный автором образ Русской земли.
Древний писатель, сам очарованный красотой этих тихих речек, необозримых степей, дремучих лесов, сделал Русь одним из самых главных персонажей своего повествования. « …Стоном стонет мать-земля сырая…», Игорь со своим войском «Щит к щиту — и степь загородил».
После боя, закончившегося поражением, степь «поникла, жалости полна», облетела листва с деревьев, они печально склонили свои ветви, поблекла трава. Русская земля скорбит о поражении вместе со своими сынами.
Сама родная земля князю в побеге из половецкого плена, когда он превращается сначала в гоголя, потом в тростник, потом в сокола. К животворящим её силам обращается и плачущая Ярославна, верная жена князя. Она обращается к Днепру, пробившему даже каменные горы, чтобы он живым принес к ней её «ладу» - любимого супруга. Не будь такой от самой родной земли, не смог бы вернуться князь в Киев – такую мысль передает автор своему читателю через столетия.
Мы понимаем, как неразрывно были связаны люди и окружавшая их природа родной страны. Мы видим, насколько необъятна и прекрасна Русь; понимаем, как важно хранить, не допуская междоусобиц, её единство. И тогда Русь всегда сможет противостоять в битвах самому коварному и сильному врагу. История гласит, что так бывало, и не один раз. Но это уже тема для другого эссе.