Нравственный смысл рассказов о любви таких писателей, как И.А. Бунин, А.П. Чехов, А.И. Куприна заключается в том, что любовь — это очень сложное и многогранное чувство, которое требует от человека внутренней силы, самоотдачи, умения бороться за своё счастья. Например, в рассказе И.А. Бунина "Кавказ" — это трагичная история, в которой любовь стала не источником счастья, а причиной беды. В рассказе А.П. Чехова "О любви" главные герои, несмотря на то, что любили друг друга, не смогли стать счастливыми. Это произошло от того, что человек, если любит, должен отдаваться этому чувству целиком, действовать не рассудком, а сердцем. Но Алёхин и Анна Алексеевна всё время думали, как им поступить, что из этого получиться и какие последствия это может иметь. Неуверенность в себе, пассивность и нерешительность привели к тому, что они потеряли друг друга навсегда, а вместе с тем, и надежду на счастье. В повестях А.и. Куприна "Гранатовый браслет" и "Олеся" — та же несчастливая, потерянная любовь. Княгиня Вера только после смерти Желткова поняла, что упустила любовь, которая бывает только раз в жизни, а главный герой повести "Олеся" потерял свою возлюбленную из-за неуверенности в себе. В рассказе "Куст сирени" Вера Алмазова поддерживает своего
Мужа и во всем ему
Ещё при жизни поэта стали именовать гением, в том числе печатно. Со второй половины 1820-х годов он стал считаться «первым русским поэтом» (не только среди современников, но и русских поэтов всех времён), а вокруг его личности среди читателей сложился настоящий культ. С другой стороны, в 1830-е (после его поэмы «Полтава ») имело место и определённое охлаждение части читающей публики к Пушкину.
Пушкин отличался обострённым интересом к истории. В последние годы жизни он стал настоящим учёным-историком: написал «Историю пугачёвского бунта» и готовил «Историю Петра I» (этот труд остался незавершённым). Работал в архивах, ездил в те места, где происходили описываемые им события, собирал рассказы очевидцев.