Тема города является одной из основных тем в творчестве Гоголя. В его произведениях мы встречаем разные типы городов: столичный — Петербург — в «Шинели» , «Мертвых душах» , «Вечерах на хуторе близ диканьки» ; уездный в «Ревизоре» , губернский в «Мертвых душах» .
Для Гоголя не важен статус города, он показывает нам, что жизнь во всех русских городах одинакова, и не важно, Петербург ли это или губернский город N. Город для Гоголя — это странный, алогичный мир, лишенный всякого смысла. Жизнь города пуста и бессмысленна. Гоголь писал по поводу города в связи с поэмой «Мертвые души» : «Идея города. Возникающая до высшей степени. Пустота. Пустословие.. . Смерть поражает нетрогающийся мир. Еще сильнее между тем должна представиться читателем мертвая бесчувственность жизни. Особенно ясно эта идея выражена Гоголем в образе Петербурга, созданном в целом ряде его произведений. Для русской литературы XVIII — XIX веков тема Петербурга представлена как сложная проблема. Противоречия, с которыми были связаны возникновение и развитие Петербурга, послужили источником мифов о Петербурге. Существуют два противопоставленных друг другу мифа, и оба связаны с оценкой Петра как существа, наделенного сверхчеловеческой природой. В одном мифе Петр — Антихрист, исчадие ада, сатана, а в другом — он богоподобен, богоподобный царь-реформатор. В «Ревизоре» изображен уездный город, но и тут не обходится без Петербурга. В «Ревизоре» мы опять находим тему «маленького человека» . Гоголь показывает, что Петербург полностью раздавил Хлестакова как личность, ослепил столичным блеском, сделал абсолютно пустым. Ведь Хлестакова принимали за ревизора только потому, что он из Петербурга. Петербург набрасывает тень на всю Россию. Казалось, жизнь в нем внешне кипит, но жизнь эта призрачна, это не деятельность, а пустая суета: много людей, которые все что-то делают, суетятся, бегают туда-сюда, непонятно, для чего все это.
Если в раннем творчестве Гоголя Петербург — это сказочный город, то в зрелом - это мрачный, страшный, непонятный, ненормальный город, давящий на личность и убивающий ее, город духовно мертвых людей.
Болконский занимается военной карьерой. Он адъютант Кутузова. Андрей следит за маневрами наполеоновских войск. Он уважает Наполеона за военный талант, тонкую стратегию, неординарные решения. Князь и сам мечтает о славе, громких победах.
Когда Бонапарт разворачивает войска и начинает двигаться в сторону Российской империи, восторг понемногу угасает. Болконский понимает, что с врагом нужно бороться.
Андрей отправляется на битву. Ради военной славы он готов пожертвовать собственной семьей и жизнью. Он хочет, чтобы его помнили грядущие поколения. Но после ранения, князь начинает понимать, что семейные узы важнее славы. Однако смерть Лизы гасит надежду на безоблачную семейную жизнь.
