Прочитав комедию «Недоросль» Дениса Ивановича Фонвизина, я задумался/ась , а чему же учит это произведение? Думаю , что многому. И самая важная мысль-это проблема воспитания, которая важна и в наше время. Фамилии своим персонажам Фонвизин дал недвусмысленно: Простаковы, Вральман, Правдин, Скотинин, Старостин и так далее, все они чётко делятся на «плохих» и «хороших». На первый взгляд Простакова злая и безграмотная баба, которая только и умеет, что властвовать и командовать над своими слугами, но как она по-рабски любит своего сына и за него готова отдать свою жизнь . А ее сын Митрофанушка , глупый и ленивый, в конце пьесы отмахнулся от любимой матушки без всяческого сострадания , показал себя хитрым и знающим толк, где и как под кого подстроится. Рассуждения Стародума о чести, долге, совести, любви, может немного наивны, но они продолжают действовать и сейчас. Простаков на то и Простаков, что ведет себя соответственно, как дуралей. Скотинин тоже полностью оправдывает свою фамилию.
Можно рассмотреть с разных сторон. Основной философский аспект романа – борьба личности и судьбы. В главе "Фаталист" Печорин и Вулич заключают пари, где Вулич, будучи убежденным в предначертанности жизни, стреляет в себя из заряженного пистолета, но благодаря осечке остается в живых. Однако, Печорину недостаточно приведенных офицером аргументов, и он решает проверить сам: таким образом, очевидно, что для Григория не существует такого понятия, как "ценность жизни". Стоит отметить, что именно Печорин предсказывает смерть Вулича. Из всего вышесказанного очевидно, что жизнь Печорина -- игра азартная, самая настоящая игра со смертью без страха проиграть. Это и оправдывает его желание испытать судьбу самостоятельно, лишь бы проверить судьбу на собственной шкуре, и идет захватывать вооруженного преступника без любой защиты на душе, и остается жив, давая пищу для новых внутренних размышлений. Поиграйте с главой "Фаталист", порассуждайте о его шутках с судьбой и проверке себя на прочность. Говоря об игре, дабы четко ответить на вопрос -- азартная. Не на жизнь, а на смерть.
