Заглавие произведения 1815 г. позволяет отнести текст к жанру послания, преобладающему в пушкинских лицейских творениях. Однако традиционная формула обращения к адресату, фигурирующая в зачине стихотворения, является лишь поводом для пространного монолога субъекта речи. В нем изложены «мечты, желанья, цели», которые отражают особенности мировоззрения молодого философа.
В первой строфе также указаны важные сведения о личности героя-поэта, определяющей чертой которой становится упоение «юностью златой». Об энергичности и мечтательности характера сообщается при эпитета «резвый» и перифраза. Хотя субъект речи сомневается, сможет ли точно отразить на бумаге воображаемые образы, он быстро побеждает неуверенность и приступает к описанию картины «быстрой и живой».
Начало следующего эпизода дополняет автопортрет психологическими подробностями. Покой и ленивая расслабленность характеризуют настроение лирического «я» в настоящем. Его убежищем служит «хижина», скромная обстановка которой противопоставлена пышному убранству богатых домов. Отношение к владельцам последних, жизнь которых проходит в суете и заботах о приумножении доходов, обозначено оценочным эпитетом «бедные», составляющим парадоксальное сочетание с лексемой «богачи». Мудрый мыслитель убежден: счастлива судьба тех, кто нашел в себе силы «укрыться» в деревне или тихом городке, вдали от столичных искушений.
Идеальное пространство, где герой наслаждается отрадным уединением, ассоциируется с воспоминаниями детства, имеющими явные автобиографические истоки. На них указывает топоним. Автор воспроизводит узнаваемые компоненты усадебной культуры: сад, залу и кабинет в господском доме. Все они связаны с темой отдыха: в саду можно почитать в тени у ручья или заняться цветами, в столовой — пообедать в приятной компании, в кабинете — «намарать» стихи или помечтать. Деревенские сцены созданы под влиянием «Жизни Званской». Аллюзии на строки Державина становятся особенно явными в эпизоде, описывающем блюда званого обеда.
Воображаемые картины героической военной службы «философа скромного» сменяются любовными мечтаниями. Портрет томной красавицы, ночное свидание под густой ивой, зимняя поездка с прелестной спутницей — разделенное чувство вызывает восторг лирического героя. В финальных строках рождается новый мотив: если добровольное отшельничество приносит покой, то счастье возможно обрести лишь в мире, созданном силой поэтического таланта.
В стихотворении «Я тебе ничего не скажу» А.А.Фет уходит от злобы дня. Он погружается в мир романтики. Фет показывает душевную красоту, внутренний мир, чувства человека. Фет умеет забираться в самые сокровенные тайники души человеческой. Поэт восхищается зарождающимися чувствами: «И я слышу, как сердце цветет». Словами «не решусь ни за что намекнуть». Автор показывает робость чувств, волнение, он восхищается зарождением этих чувств. Для точной передачи романтического настроения поэт использует метафоры: «спят ночные цветы», «сердце цветет». Стихотворение Фета мягкое, плавное, музыкальное, тихо льётся, как ручей. Ф.И.Тютчев в стихотворении «Есть в осени первоначальной короткая, но дивная пора» размышляет о жизни человека
Есть в осени первоначальной Короткая, но дивная пора…
Автор этими строчками хочет показать, что в жизни человека есть пора «короткая, но дивная». Как бы не была жизнь своеобразна, скучна в какой-нибудь период времени, все равно в ней существуют моменты радости, счастья. Поэт показывает эти стихотворением, что человек и природа взаимосвязаны. Когда читаешь это стихотворение, то на душе становится пусто, как и в описанной природе. Ведь это осень – пора, когда опадают листья, «пустеет воздух, птиц не слышно боле» Тютчев говорит о единой мировой душе. Тютчев считает, что сфера поэзии бесконечна, как природа. Для описания природы не иссякнут слова. В подтверждении всего этого автор ставит многоточие в конце стихотворения, говоря тем самым, что осень, природа, поэзия – бесконечность. У Тютчева возникают романтические порывы: «Ведь день стоит как бы хрустальный, и лучезарны вечера». Автор противопоставляет природу и цивилизацию. Человек – ничтожная пыль на фоне этой величественная природы. Это стихотворение теплое, светлое, но в то же время на душе становится пусто от его прочтения. Поэт как бы руководит настроением человека. Стихотворениями Фета и Тютчева нельзя не восхищаться.
Предлагаю составить такую историю о слоне с планом: В одном из зоопарков жил слон. Однажды он решил, что больше не хочет жить в неволе. Там ему было очень одиноко, ведь он был без пары. Тогда слон решил покинуть зоопарк. На город обрушился хаос, ведь по улицам, раскидывая все вокруг, шагал огромный слон. Все люди убегали в панике. Лишь маленький мальчик Саша подошел к слонику и спросил, почему он решил убежать. Слон рассказал своему новому товарищу, что его кормят хорошо, замечательно ухаживают за ним, но он тоскует от одиночества. Тогда Саша решил и слону, и людям. Он заманил слона обратно в клетку. А там его ожидал сюрприз - огромная слониха. Слон обрадовался и остался жить в зоопарке. Теперь ему было совсем не одиноко, ведь у него появилась семья и товарищ Саша. Мальчик каждые выходные навещал своего друга. Он очень обрадовался, когда у слона родились детишки. С тех пор все жили счастливо.
План 1. Одиночество слона. 2. Побег. 3. Хитрость мальчика Саши. 4. Встреча со слонихой. 5. Счастливая семейная жизнь.
В первой строфе также указаны важные сведения о личности героя-поэта, определяющей чертой которой становится упоение «юностью златой». Об энергичности и мечтательности характера сообщается при эпитета «резвый» и перифраза. Хотя субъект речи сомневается, сможет ли точно отразить на бумаге воображаемые образы, он быстро побеждает неуверенность и приступает к описанию картины «быстрой и живой».
Начало следующего эпизода дополняет автопортрет психологическими подробностями. Покой и ленивая расслабленность характеризуют настроение лирического «я» в настоящем. Его убежищем служит «хижина», скромная обстановка которой противопоставлена пышному убранству богатых домов. Отношение к владельцам последних, жизнь которых проходит в суете и заботах о приумножении доходов, обозначено оценочным эпитетом «бедные», составляющим парадоксальное сочетание с лексемой «богачи». Мудрый мыслитель убежден: счастлива судьба тех, кто нашел в себе силы «укрыться» в деревне или тихом городке, вдали от столичных искушений.
Идеальное пространство, где герой наслаждается отрадным уединением, ассоциируется с воспоминаниями детства, имеющими явные автобиографические истоки. На них указывает топоним. Автор воспроизводит узнаваемые компоненты усадебной культуры: сад, залу и кабинет в господском доме. Все они связаны с темой отдыха: в саду можно почитать в тени у ручья или заняться цветами, в столовой — пообедать в приятной компании, в кабинете — «намарать» стихи или помечтать. Деревенские сцены созданы под влиянием «Жизни Званской». Аллюзии на строки Державина становятся особенно явными в эпизоде, описывающем блюда званого обеда.
Воображаемые картины героической военной службы «философа скромного» сменяются любовными мечтаниями. Портрет томной красавицы, ночное свидание под густой ивой, зимняя поездка с прелестной спутницей — разделенное чувство вызывает восторг лирического героя. В финальных строках рождается новый мотив: если добровольное отшельничество приносит покой, то счастье возможно обрести лишь в мире, созданном силой поэтического таланта.